_13 כמה תלמידים, ובמיוחד שמעון פטרוס ויוחנן, הולכים אחרי השיירה מרחוק. הם נכנסים לחצר ביתו של הכהן הגדול קיפא. הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 26.58; הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 14.54.
_14 המשיח ישוע מובל אל הכהן הגדול המכהן, קיפא, שגר אף הוא סמוך למקדש, בסביבות השעה 4:30. לוקס מציין שפטרוס ויוחנן שהו בחצר יותר משעה. הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 14.53-72; הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 26.57-75; הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 22.54-62; הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 18.15-27.
ניתן לעיין בכרונולוגיה המלאה במחקר ANN026 : שעת הצליבה.
פירוש:
שמעון פטרוס ותלמיד אחר הולכים מרחוק אחרי הפמליה, ומתבוננים תחילה בעצירה אצל חנן ואחר כך בהגעה אל קיפא. הם מתקדמים בזהירות, קרועים בין הפחד לבין ההיקשרות העמוקה שהם חשים כלפי רבם. יוחנן מציין שהתלמיד האחר הזה, שאנו מזהים בלי קושי כשליח יוחנן עצמו (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 18.15, הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 19.35, הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 21.24), מוכר לכהן הגדול ולעבדיו, ולכן הוא עובר בלי קושי את עמדת הסינון בכניסה למעון. הודות לקשר מיוחד זה הוא אף מצליח להכניס את פטרוס אל החצר הפנימית (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 18.16).
עדיין מוקדם מאוד, והקור של הבוקר מורגש. בחצר מתחממים עבדים ושומרים סביב אש, משוחחים ומתרוצצים באווירה יוצאת דופן לשעה מוקדמת כל כך. ההתרגשות מסגירה את חשיבות האירוע: הם מצפים בבירור לאורח רם מעלה, וכולם נראים דרוכים. פטרוס, ולדעתנו גם יוחנן, מנסים להתערבב בין שאר הנוכחים בתקווה לא לעורר תשומת לב. אולם נוכחותם, ובעיקר נוכחותו של פטרוס, לא תאחר למשוך תשומת לב, כפי שיראו האירועים הבאים.
סצנה זו חושפת גם את נאמנותם של התלמידים וגם את חולשתם. הם ברחו בעת המעצר, אך לא יכלו להביא את עצמם לנטוש לגמרי את המשיח ישוע. אהבתם מניעה אותם ללכת אחריו, אך פחדם מונע מהם לעמוד בגלוי לצדו. הם מתקדמים בצל, ועדיין אינם מסוגלים להבין שהמשיח ישוע ממלא מרצונו את תוכנית הישועה האלוהית, זו שבה אלוהים מגלה את אהבתו לעולם (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 3.16-17).
כך, פסוקים אלה מראים שני תלמידים קרועים בין אומץ לפחד, המבקשים להישאר קרובים למשיח ולהימנע מהיגרר אל הסערה. נוכחותם בחצר קיפא מכינה את הסצנה הדרמטית של הכחשת פטרוס, אך היא מעידה גם על היקשרות כנה, עדיין מגושמת, שתשתנה לאחר התחייה.