Étude 1 sur 3 · L'ensevelissement de Jésus : aromates et linceul

  1. Étude 1 : L'ensevelissement de Jésus : aromates et linceul
  2. Étude 2 : Quand les femmes achètent-elles les aromates ?
  3. Étude 3 : But de la visite des femmes au tombeau
  • La sepultura de Jesús: aromas y sudario

    El artículo examina la supuesta contradicción entre los Evangelios de Juan y Marcos sobre la sepultura de Jesús. Juan relata una preparación funeraria inicial por parte de Nicodemo antes del sábado, mientras que Marcos describe la intención de las mujeres, después del sábado, de completar esa preparación. El artículo concluye que los relatos son complementarios y muestran un homenaje común rendido a Jesús.

    Marcos 16.1 (Reina-Valera 1909) :
    Y COMO pasó el sábado, María Magdalena, y María madre de Jacobo, y Salomé, compraron drogas aromáticas, para venir á ungirle.
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  • ¿Cuándo compran las mujeres las especias aromáticas?

    El artículo examina una supuesta contradicción sobre el momento en que las mujeres adquirieron las especias aromáticas para embalsamar a Jesús, comparando a Marcos y Lucas. Propone una armonización cronológica y subraya el contexto de las prácticas funerarias judías.

    Marcos 16.1 (Reina-Valera 1909) :
    Y COMO pasó el sábado, María Magdalena, y María madre de Jacobo, y Salomé, compraron drogas aromáticas, para venir á ungirle.
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  • El motivo de la visita de las mujeres al sepulcro

    El artículo examina los relatos de los Evangelios sobre la visita de las mujeres al sepulcro de Jesús, explorando diferentes intenciones aparentes. Mientras que Marcos y Lucas hablan de especias aromáticas, Mateo menciona la acción de visitar el sepulcro, y Juan se centra en su vacío. Aunque las narraciones parecen divergentes, se complementan. Las prácticas funerarias judías permiten comprender estas diferencias.

    Juan 20.1 (Reina-Valera 1909) :
    Y EL primer día de la semana, María Magdalena vino de mañana, siendo aún obscuro, al sepulcro; y vió la piedra quitada del sepulcro.
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