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El regreso a Betania

Tras su entrada triunfal en Jerusalén, Jesús sale de la ciudad al anochecer para regresar a Betania con sus doce discípulos, entre ellos Judas. Relatado principalmente por Marcos (11.11) y Mateo (21.17), este episodio, situado el domingo 27 de marzo del año 33, ilustra el ritmo de la última semana: los días en el Templo, las noches cerca de Betania. Los discípulos aprovechan estos trayectos para preguntar a su Maestro por el significado de sus actos mesiánicos.

4 min Betania Jesús discípulos Templo Pasión 3 versículos 3 libros

Consulta

Textos bíblicos

Mateo
San Mateo 21.17 (Reina-Valera 1909)

Y dejándolos, se salió fuera de la ciudad, á Bethania; y posó allí.

Marcos
Marcos 11.11 (Reina-Valera 1909)

Y entró Jesús en Jerusalem, y en el templo: y habiendo mirado alrededor todas las cosas, y siendo ya tarde, salióse á Bethania con los doce.

Lucas
San Lucas (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Juan
Juan (Reina-Valera 1909) no citado en el libro

Detalles técnicos

Año 33

Lugar: El camino de Betania

Fecha: el domingo 27 de marzo del año 33, al atardecer

Procedimiento: Continuamos con Marcos

Nota sobre el procedimiento: Marcos nos ofrece esta información

Mapa de Jerusalén a Betania
Gráfico de barras del domingo

El Mesías Jesús y sus discípulos regresan por la tarde a Betania, donde pasarán la noche.

Comentarios

Tras su llamativa llegada a Jerusalén, durante la cual el Mesías Jesús provocó una gran agitación y estuvo a punto de desencadenar una sedición, entra en el Templo. En ese momento lo acompañan no solo sus discípulos, sino también una numerosa multitud que había venido a presenciar el acontecimiento. Sin embargo, a medida que cae la noche, la multitud comienza a dispersarse. Finalmente, el Mesías Jesús, rodeado de los doce discípulos, sale de Jerusalén para regresar a Betania.

El Mesías Jesús se aloja en un campamento improvisado situado cerca de Betania, a unas dos horas de marcha lenta del Templo de Jerusalén. Aunque es posible que pase la noche en casa de Marta, María y Lázaro, es más probable que se quede con sus apóstoles. Según los Evangelios, la mayoría de los acontecimientos de este período tienen lugar en Jerusalén, donde el Mesías Jesús dedica sus días a enseñar a quienes desean escucharlo.

Durante toda esta semana, el Mesías Jesús va cada día al Templo, acompañado de sus discípulos, para transmitir allí su enseñanza. Al caer la tarde, regresa cerca de Betania para pasar la noche.

Conviene señalar que Judas Iscariote sigue acompañando al Mesías Jesús. El testimonio de Marcos menciona siempre a los doce discípulos, lo que indica que, a pesar de su futura traición, Judas sigue integrado en el grupo.

Aprovechando estos momentos de calma, los apóstoles interrogan sin duda a su Maestro para comprender mejor los acontecimientos recientes. Quieren saber sobre todo por qué Jesús entró en Jerusalén montado en un pollino. No es seguro que Mateo estableciera de inmediato la relación entre este episodio y la profecía de Zacarías 9.9, un detalle que no viene naturalmente a la mente.