PER176

Pedro reconoce a Jesús como el Mesías

La perícopa 176 relata la confesión de Pedro, que reconoce a Jesús como el Mesías, narrada únicamente por Juan (6.62-71). Tras la marcha masiva de discípulos, Jesús interroga a los Doce sobre su compromiso. Pedro responde con una notable proclamación de fe. El artículo explora la tensión entre la soberanía divina y la libertad humana, y concluye con la mención de Judas Iscariote, que recuerda que nada escapa a la mirada de Dios.

8 min Pedro Mesías confesión de fe Juan 6 discípulos 9 versículos 2 libros

Consulta

Textos bíblicos

Mateo
San Mateo (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Marcos
Marcos (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Lucas
San Lucas (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Juan
Juan 6.62-71 (Reina-Valera 1909)

¿Pues qué, si viereis al Hijo del hombre que sube donde estaba primero?

El espíritu es el que da vida; la carne nada aprovecha: las palabras que yo os he hablado, son espíritu, y son vida.

Mas hay algunos de vosotros que no creen. Porque Jesús desde el principio sabía quiénes eran los que no creían, y quién le había de entregar.

Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede venir á mí, si no le fuere dado del Padre.

Desde esto, muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con él.

Dijo entonces Jesús á los doce: ¿Queréis vosotros iros también?

Y respondióle Simón Pedro: Señor, ¿á quién iremos? tú tienes palabras de vida eterna.

Y nosotros creemos y conocemos que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios viviente.

Jesús le respondió: ¿No he escogido yo á vosotros doce, y uno de vosotros es diablo?

Y hablaba de Judas Iscariote, hijo de Simón, porque éste era el que le había de entregar, el cual era uno de los doce.

Detalles técnicos

Año 32

Lugar: Después de salir de la de Cafarnaún

Fecha: Un de mayo del año 32 d. C., después de la Pascua del lunes 12 de abril del año 32 d. C.

Procedimiento: Continuamos con Juan

Nota sobre el procedimiento: Juan es el único que relata este hecho

Genesaret

Aunque la marcha de los discípulos entristeció a Jesús, la confesión de Pedro le trajo consuelo.

Pedro reconoce a Jesús como el Mesías

Pedro reconoce a Jesús como el Mesías

Estos son algunos puntos para explicar este versículo:

El Mesías Jesús prefiere discípulos de fe antes que muchos seguidores sin convicción. Anima a los incrédulos a marcharse, deseando ante todo la verdad.

El resultado no se hace esperar mucho: gran número de discípulos se marchan, nos precisa Juan 6.66.

¿Cómo entender la palabra del Mesías Jesús citada en

Juan 6.65 (Reina-Valera 1909) :
Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede venir á mí, si no le fuere dado del Padre.

¿Recibieron estas personas la misma gracia que los que se quedaron?

Estos son algunos puntos para explicar este versículo:

La soberanía de Dios: El Mesías Jesús recuerda que la fe no es simplemente una decisión humana, sino que depende de la acción de Dios. Esto pone de relieve la soberanía de Dios en el proceso de salvación.

Un llamado a la humildad: Este versículo invita a reconocer que la fe es un don inmerecido, lo que lleva a la humildad y a la gratitud hacia Dios.

Un vínculo con Juan 6.44: Este pasaje hace eco de

Juan 6.44 (Reina-Valera 1909) :
Ninguno puede venir á mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.

Esto muestra que la iniciativa de la salvación viene de Dios.

Un estímulo para la fe: Para quienes creen, este versículo es una garantía de que su fe es fruto de la obra de Dios en ellos.

Dios quería que todos estos hombres se salvaran (1 Timoteo 2.4); sin embargo, este deseo divino debe entenderse en el contexto de la libertad humana. Dios ofrece la salvación a todos, pero no obliga a nadie a aceptarla. La fe y la respuesta a este llamado son decisiones personales. Algunos pueden rechazar esta oferta, lo que explica por qué no todos se salvan a pesar del deseo de Dios.

Esta paradoja pone de relieve la tensión entre la soberanía de Dios y la responsabilidad humana.

Llega entonces la gran pregunta a los apóstoles:

Juan 6.67 (Reina-Valera 1909) :
Dijo entonces Jesús á los doce: ¿Queréis vosotros iros también?

El Mesías Jesús coloca a los Doce ante una elección clara. Esta pregunta no es una acusación, sino una invitación a reflexionar sobre su compromiso con él. Este momento pone de relieve la fe de los discípulos que permanecen. El Mesías Jesús no obliga a nadie a seguirlo. Respeta la libertad de cada uno, aunque eso signifique que algunos decidan marcharse.

es sobrecogedora:

Juan 6.68-69 (Reina-Valera 1909) :
Y respondióle Simón Pedro: Señor, ¿á quién iremos? tú tienes palabras de vida eterna.Y nosotros creemos y conocemos que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios viviente.

Qué proclamación tan extraordinaria, pero sobre todo qué diferencia entre la vida de Pedro y de los apóstoles y la de los discípulos que se fueron. Esta es, en resumen, la esencia de la vida cristiana.

Sin embargo, el Mesías Jesús continúa añadiendo una frase compleja que los apóstoles aparentemente no captaron.

Jesús les respondió:

Juan 6.70-71 (Reina-Valera 1909) :
Jesús le respondió: ¿No he escogido yo á vosotros doce, y uno de vosotros es diablo?Y hablaba de Judas Iscariote, hijo de Simón, porque éste era el que le había de entregar, el cual era uno de los doce.

Judas Iscariote estaba presente, y Juan concluye diciendo que Jesús se refería a él por su traición.

Así termina el relato de Juan, que acaba de describirnos una jornada difícil. Nos demuestra que nada escapa al ojo de Dios y que todo intento de ocultamiento es inútil.