Étude 1 sur 3 · Un passage à Capernaüm

  1. Étude 1 : Un passage à Capernaüm
  2. Étude 2 : La requête de Salomé, la femme de Zébédée, pour ses fils
  3. Étude 3 : La demande de Salomé

El ministerio de Juan el Bautista

  • Un paso por Cafarnaún

    Después de las bodas de Caná, Jesús, el Mesías, visita Cafarnaún con su familia hacia el 1 de diciembre del año 29. Solo Juan relata este episodio (Juan 2,12). Allí se reúne con sus discípulos Pedro, Andrés, Santiago y Juan, y entabla amistad con Zebedeo y Salomé. Esta ciudad será más adelante el centro de su ministerio en Galilea. Después de este paso, vuelve a Nazaret antes de reunirse con Juan el Bautista en Enón.

    Juan 1.44 (Reina-Valera 1909) :
    Y era Felipe de Bethsaida, la ciudad de Andrés y de Pedro.
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Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana

  • La petición de Salomé, la mujer de Zebedeo, para sus hijos

    El artículo trata de la petición de Salomé para sus hijos y del recorrido geográfico de Jesús. Este relato se sitúa en febrero del año 33, durante el viaje de Jesús de Jericó a Betania. El acontecimiento marca la tensión entre la comprensión humana y las profecías. Jesús anuncia su muerte inminente al responder a Salomé, lo que revela los valores espirituales del reino de Dios.

    Juan 11.1-3 (Reina-Valera 1909) :
    ESTABA entonces enfermo uno llamado Lázaro, de Bethania, la aldea de María y de Marta su hermana.(Y María, cuyo hermano Lázaro estaba enfermo, era la que ungió al Señor con ungüento, y limpió sus pies con sus cabellos.)Enviaron, pues, sus hermanas á él, diciendo: Señor, he aquí, el que amas está enfermo.
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Las contradicciones

  • La petición de Salomé

    El artículo analiza los relatos de Mateo y Marcos sobre la petición de Salomé y de sus hijos Jacobo y Juan de un lugar privilegiado en el reino de Dios. Se examinan las diferencias para mostrar que no constituyen una contradicción, sino más bien un complemento. Cada Evangelio ofrece una perspectiva única, enriqueciendo así la comprensión del acontecimiento.

    San Lucas 22.24-27 (Reina-Valera 1909) :
    Y hubo entre ellos una contienda, quién de ellos parecía ser el mayor.Entonces él les dijo: Los reyes de las gentes se enseñorean de ellas; y los que sobre ellas tienen potestad, son llamados bienhechores:Mas vosotros, no así: antes el que es mayor entre vosotros, sea como el más mozo; y el que es príncipe, como el que sirve.Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta á la mesa, ó el que sirve? ¿No es el que se sienta á la mesa? Y yo soy entre vosotros como el que sirve.
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Complementos
  • ANN002 El Evangelio de Juan

    El Evangelio según Juan se distingue de los otros tres, llamados sinópticos, por su estilo y su profundidad teológica. Escrito por el apóstol Juan, hijo de Zebedeo,…