Die Widersprüche 1 Studie
Historische Anmerkungen 1 Studie
Die Widersprüche
-
CTD043
In welcher Sprache sprach Jesus?
Der Artikel CTD043 antwortet auf den angeblichen Widerspruch zwischen Matthäus („Eli, Eli …“) und Markus („Eloi, Eloi …“) bezüglich des Schreis Jesu am Kreuz. Die sprachliche Analyse zeigt, dass Jesus Aramäisch sprach (bezeugt durch „sabachthani“ in beiden Texten) und dass der Unterschied zwischen „Eli“ (hebräische Form) und „Eloi“ (aramäische Form) lediglich die Anpassung jedes Evangelisten an seine Leserschaft widerspiegelt. Es gibt keinerlei Widerspruch.
Markus 7.26-29 (Lutherbibel 1912) :(und es war ein griechisches Weib aus Syrophönizien), und sie bat ihn, daß er den Teufel von ihrer Tochter austriebe.Jesus aber sprach zu ihr: Laß zuvor die Kinder satt werden; es ist nicht fein, daß man der Kinder Brot nehme und werfe es vor die Hunde.Sie antwortete aber und sprach zu ihm: Ja, HERR; aber doch essen die Hündlein unter dem Tisch von den Brosamen der Kinder.Und er sprach zu ihr: Um des Wortes willen so gehe hin; der Teufel ist von deiner Tochter ausgefahren.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
Historische Anmerkungen
-
INF005
Jesus und die Redewendungen seiner Zeit
Dieser Artikel untersucht die wichtigsten Sprachen, die Jesus und seine Zeitgenossen in Palästina gebrauchten: Aramäisch, die Alltagssprache des Volkes, Hebräisch, die liturgische Sprache der Synagogen, und Koine-Griechisch, die Sprache der römischen Verwaltung und des kulturellen Austauschs. Beispiele aus dem Neuen Testament veranschaulichen jeden Sprachgebrauch und zeigen den Reichtum des multikulturellen Umfelds im ersten Jahrhundert.
Markus 5.41 (Lutherbibel 1912) :und ergriff das Kind bei der Hand und sprach zu ihr: Talitha kumi! das ist verdolmetscht: Mägdlein, ich sage dir stehe auf!Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org