Étude 1 sur 4 · La première fête de Pâque

  1. Étude 1 : La première fête de Pâque
  2. Étude 2 : La seconde fête de Pâque à Jérusalem
  3. Étude 3 : Le Messie Jésus continue son œuvre
  4. Étude 4 : La troisième fête de pâque

Das Wirken Johannes’ des Täufers

  • Das erste Passahfest

    Perikope PER038 untersucht das erste Passahfest im Johannesevangelium (Johannes 2,13), das genau auf den 7. April 30 datiert wird. Der Artikel formuliert drei Beobachtungen: den chronologischen Wert dieses Festes für die Datierung des Wirkens Jesu auf 3,5 Jahre, die von Johannes vorgenommene Unterscheidung als „Passah der Juden“ und Jesu Befolgung jüdischer Riten. Nur Johannes dokumentiert diese Zeit vor der Verhaftung Johannes’ des Täufers.

    1. Korinther 5.7 (Lutherbibel 1912) :
    Darum feget den alten Sauerteig aus, auf daß ihr ein neuer Teig seid, gleichwie ihr ungesäuert seid. Denn wir haben auch ein Osterlamm, das ist Christus, für uns geopfert.
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Vom zweiten zum dritten Passahfest

  • Das zweite Passahfest in Jerusalem

    Dieser Artikel untersucht Jesu zweite Passahpilgerreise nach Jerusalem in Johannes 5,1. Johannes nennt Passah nicht ausdrücklich, doch der zeitliche Zusammenhang legt es nahe. Jesus nutzt die Gelegenheit zur Predigt und Auseinandersetzung mit religiösen Behörden. Auf dem Tempelvorplatz trifft er in dieser pilgerreichen Zeit ein vielfältiges Publikum.

    Johannes 6.4 (Lutherbibel 1912) :
    Es war aber nahe Ostern, der Juden Fest.
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  • Der Messias Jesus setzt sein Werk fort

    Die Perikope 159 zeigt, wie Jesus seinen Dienst in Galiläa von Kafarnaum aus fortsetzt, im Februar–März des Jahres 32, vor dem dritten Passahfest. Allein auf Matthäus 9.35 gestützt, hebt der Artikel den Vorrang der Verkündigung des Reiches vor den Wundern hervor, die Eigenständigkeit der örtlichen Synagogen gegenüber den Pharisäern sowie die thematische Methode des Matthäus, die hier durch die Chronologie des Markus korrigiert wird.

    Johannes 2.13 (Lutherbibel 1912) :
    Und der Juden Ostern war nahe, und Jesus zog hinauf gen Jerusalem.
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Vom 3. Passa bis zum Beginn der letzten Woche

  • Das dritte Passafest

    Die Perikope PER168 weist auf das dritte Passafest im Wirken des Messias Jesus hin, datiert auf Montag, den 12. April 32 n. Chr., und nur von Johannes erwähnt (Joh 6,4). Jesus und seine Jünger befinden sich in Galiläa bei Betsaida und scheinen angesichts der Intensität ihres Wirkens nicht nach Jerusalem hinaufzuziehen. Diese Erwähnung dient als chronologischer Anhaltspunkt in der Synopse und kündigt die kommenden Ereignisse bis zum Laubhüttenfest im Oktober 32 n. Chr. an.

    Johannes 6.4 (Lutherbibel 1912) :
    Es war aber nahe Ostern, der Juden Fest.
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Ergänzungen
  • ANN087 Die von Johannes erwähnten Feste

    L'étude approfondit la façon dont l'évangile de Jean utilise les fêtes juives pour établir une chronologie précise du ministère de Jésus, contrastant avec les…