La dernière journée jusqu'à la crucifixion 1 étude
Les contradictions 2 études
Ministère de Pierre 1 étude
اليوم الأخير حتى الصلب
-
PER342
النهاية المأساوية ليهوذا الإسخريوطي
متى وحده يروي النهاية المأساوية ليهوذا الإسخريوطي. بعد الحكم على يسوع، وقد أثقله الندم، يطرح يهوذا الفضة ثلاثين قطعة في مقدس الهيكل وينتحر. فيشتري الكهنة بهذا المال حقل الفخاري المسمى حقل دما. تُظهر هذه الحادثة أن الخيانة لا رجعة عنها، وتُظهر يأس رجل عجز عن قبول الغفران.
زَكَريَّا 11.12-13 (ترجمة فان دايك) :فَقُلْتُ لَهُمْ: «إِنْ حَسُنَ فِي أَعْيُنِكُمْ فَأَعْطُونِي أُجْرَتِي وَإِلَّا فَٱمْتَنِعُوا». فَوَزَنُوا أُجْرَتِي ثَلَاثِينَ مِنَ ٱلْفِضَّةِ.فَقَالَ لِي ٱلرَّبُّ: «أَلْقِهَا إِلَى ٱلْفَخَّارِيِّ، ٱلثَّمَنَ ٱلْكَرِيمَ ٱلَّذِي ثَمَّنُونِي بِهِ». فَأَخَذْتُ ٱلثَّلَاثِينَ مِنَ ٱلْفِضَّةِ وَأَلْقَيْتُهَا إِلَى ٱلْفَخَّارِيِّ فِي بَيْتِ ٱلرَّبِّ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
التناقضات
-
CTD030
Le salaire de Judas ?
L'article analyse une contradiction apparente dans la Bible sur l'usage de l'argent de Judas. Les Évangiles montrent deux perspectives sur la responsabilité et l'attribution de l'achat d'un champ, soulignant qu'il n'y a pas de véritable contradiction mais un récit cohérent et plus symbolique que littéral.
إِنْجِيلُ مَتَّى 27.5 (ترجمة فان دايك) :فَطَرَحَ ٱلْفِضَّةَ فِي ٱلْهَيْكَلِ وَٱنْصَرَفَ، ثُمَّ مَضَى وَخَنَقَ نَفْسَهُ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
CTD031
موت يهوذا؟
Cet article examine la mort de Judas Iscariote, décrite différemment dans Matthieu et les Actes. Bien que ces récits semblent contradictoires, une lecture combinée montre qu'ils se complètent. Matthieu parle de la pendaison de Judas, tandis que les Actes décrivent la chute de son corps, formant un récit cohérent.
إِنْجِيلُ مَتَّى 27.5 (ترجمة فان دايك) :فَطَرَحَ ٱلْفِضَّةَ فِي ٱلْهَيْكَلِ وَٱنْصَرَفَ، ثُمَّ مَضَى وَخَنَقَ نَفْسَهُ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
Ministère de Pierre
-
ADA002
حوار الرسل مع يسوع
Luc rapporte le dernier entretien de Jésus avec ses onze apôtres avant l'Ascension (Actes 1.4-8). Jésus leur ordonne d'attendre à Jérusalem le baptême du Saint-Esprit, refuse de révéler les temps eschatologiques réservés au Père, et leur confie une mission universelle : être ses témoins de Jérusalem jusqu'aux extrémités de la terre. Ce passage constitue le plan structurel du livre des Actes.
إِنْجِيلُ مَتَّى 3.11 (ترجمة فان دايك) :أَنَا أُعَمِّدُكُمْ بِمَاءٍ لِلتَّوْبَةِ، وَلَكِنِ ٱلَّذِي يَأْتِي بَعْدِي هُوَ أَقْوَى مِنِّي، ٱلَّذِي لَسْتُ أَهْلًا أَنْ أَحْمِلَ حِذَاءَهُ. هُوَ سَيُعَمِّدُكُمْ بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ وَنَارٍ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org