ندرس الموعظة على الجبل، المقسمة إلى 21 قسمًا.
يبدأ متى ولوقا بتناول موضوع إدانة الآخرين. ومع أن هذا المقطع ينتقد تصرفات جماعة في ذلك العصر، فإنه يحذر جميع التلاميذ أيضًا.
نود إبراز ثلاث نقاط:
- التحذير من الإدانة: يحذرنا يسوع المسيح من إدانة الآخرين، لأننا بذلك نعرض أنفسنا للدينونة نفسها. وهذا يعني أننا إذا أدنّا الآخرين بقسوة أو بظلم، فسندان بالطريقة نفسها.
- المعاملة بالمثل: يقع مبدأ المعاملة بالمثل في صميم هذه الآية. فالطريقة التي نعامل بها الآخرين، بما فيها ميلنا إلى إدانتهم، هي الطريقة التي سنُعامل بها. وهذا يشجعنا على الرحمة والتفهم تجاه الآخرين.
- التواضع ومراجعة الذات: يدعونا هذا النص إلى اتخاذ موقف متواضع وممارسة مراجعة الذات. وقبل أن نصدر حكمًا على الآخرين، من الضروري أن نفحص تصرفاتنا ومواقفنا. ويشجعنا يسوع المسيح على الاعتراف بنقائصنا ومعاملة الآخرين باللطف نفسه.
يذكّر متى بتعاليم المعلم عن الإدانة من خلال الصورة المجازية الشهيرة للقذى والخشبة. ومن اللافت أنه ينهي هذا القسم بوصية تبدو بعيدة عن موضوعه الرئيسي.
تكشف الآيات السابقة عن افتقار واضح إلى التمييز، إذ تُظهر اهتمامًا مفرطًا بنقائص الآخرين، في حين يدعونا النص إِنْجِيلُ مَتَّى 7.6 إلى النظر من زاوية معاكسة. فالاعتقاد بأن جميع البشر صالحون وقادرون على فهم الحقائق الروحية شكل آخر من أشكال الخطأ.
وفي النهاية، ينبغي للتلميذ أن يجد توازنًا حكيمًا وينمي قدرته على التمييز ليعمل بحسب المشيئة الإلهية.
يبدو عرض لوقا مختلفًا بعض الشيء، لأنه يتوسع أكثر في مبدأ المعاملة بالمثل. ستُعامل كما عاملت الآخرين!
وهو يلمح إلى المبدأ العام التالي: ما يزرعه الإنسان إياه يحصد (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ غَلَاطِيَّةَ 6.7-8، أَيُّوبَ 4.8، هُوشَع 8.7، رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ 9.6). توضح هذه الآيات المبدأ الأخلاقي والروحي القائل إن لأعمالنا عواقب، وإننا نحصد نتائج ما زرعناه، خيرًا كان أم شرًا.
لفهم هذه الأقوال فهمًا كاملًا، لا بد من تذكر رياء جماعة الذين كانوا يتلاعبون بالشعب. فقد اعتبروا أنفسهم أفضل من مواطنيهم الذين حكموا عليهم بالجهل (إِنْجِيلُ لُوقَا 18.11). ومن هنا يشرح يسوع مفهوم البر الحقيقي الذي ينبغي أن يحرك جميع تلاميذه.
من الضروري فحص كل جانب من هذا العرض ومقارنته بأعمال جماعة . فمن جهة لدينا بر جماعة ، ومن الجهة الأخرى بر الله كما أعلنه يسوع المسيح (إِنْجِيلُ مَتَّى 5.20).
لذلك من الضروري إدراك أن يسوع المسيح لم يكن يخاطب أناسًا بلا معرفة روحية، بل أفرادًا تأثروا كثيرًا بأخطاء قادتهم الدينيين.