Nous examinons le sermon sur la montagne, divisé en 21 sections.
Matthieu et Luc commencent par aborder le sujet du jugement des autres. Même si ce passage critique les comportements des pharisiens de l'époque, il sert également d'avertissement à tous les disciples.
Nous voulons relever trois points :
- L’avertissement contre le jugement : le Messie Jésus nous avertit de ne pas juger les autres, car en faisant cela, nous nous exposons au même type de jugement. Cela signifie que si nous jugeons les autres de manière sévère ou injuste, nous serons jugés de la même manière.
- La réciprocité : Le principe de réciprocité est au cœur de ce verset. La manière dont nous traitons les autres, y compris notre tendance à juger, sera la manière dont nous serons traités. Cela nous encourage à être miséricordieux et compréhensifs envers les autres.
- L’humilité et la réflexion personnelle : Ce texte nous invite à adopter une attitude humble et à pratiquer la réflexion personnelle. Avant de porter un jugement sur les autres, il est crucial d’examiner nos propres comportements et attitudes. Le Messie Jésus nous encourage à admettre nos imperfections et à traiter autrui avec la même bienveillance.
Matthieu rappelle les enseignements du Maître sur le jugement à travers la célèbre allégorie de la paille et de la poutre. Curieusement, il termine cette section par une recommandation qui semble s'écarter du thème central.
Les versets précédents révèlent un manque flagrant de discernement, en montrant une préoccupation excessive pour les imperfections d'autrui, tandis que Matthieu 7.6 nous invite à une perspective opposée. Penser que tous les êtres humains sont bons et capables de comprendre les vérités spirituelles serait une autre forme d’erreur.
En fin de compte, le disciple doit trouver un équilibre sage et cultiver son discernement pour agir selon la volonté divine.
Le développement de Luc semble un peu différent dans la mesure où il développe davantage le principe de la réciprocité. Vous serez traité comme vous avez traité les autres !
Il sous-entend le thème universel suivant : ce qu’un homme aura semé il le récoltera (Galates 6.7-8, Job 4.8, Osée 8.7, 2 Corinthiens 9.6). Ces versets illustrent le principe moral et spirituel selon lequel nos actions entraînent des conséquences, et nous récoltons les résultats de ce que nous avons semé, que ce soit en bien ou en mal.
Pour saisir pleinement ces paroles, il faut se rappeler l'hypocrisie des pharisiens qui manipulaient le peuple. Ils se pensaient supérieurs à leurs concitoyens qu'ils jugeaient ignorants (Luc 18.11). Partant de là, Jésus développe la notion de véritable justice devant animer tous ses disciples.
Il est essentiel d'examiner chaque aspect de ce développement et de le confronter aux actions des pharisiens. D'un côté, nous avons la justice des pharisiens, et de l'autre, celle de Dieu telle qu'annoncée par le Messie Jésus (Matthieu 5.20).
Il est donc crucial de reconnaître que le Messie Jésus ne s'adressait pas à des personnes sans connaissance spirituelle, mais plutôt à des individus fortement influencés par les erreurs de leurs dirigeants religieux.