ندرس الموعظة على الجبل، المقسمة إلى 23 قسمًا.
يوضح متى هنا ما أشار إليه سابقًا في إِنْجِيلُ مَتَّى 5.12. فليس غفراننا نحن هو الذي يحررنا من خطايانا، بل الدم الذي سفكه المسيح يسوع وحده (رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى 1.7، اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ 9.14 ; رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ 1.7). وفي هذا السياق، كيف ينبغي تفسير كلمات المسيح يسوع؟
لتناول هذا الموضوع، نود تفصيل ثلاث نقاط رئيسية.
الغفران المتبادل: يبرز يسوع أن قدرتنا على غفران إساءات الآخرين مرتبطة ارتباطًا جوهريًا بالغفران الذي نناله من الله. وبعبارة أخرى، تعكس رغبتنا في الغفران للآخرين فهمنا للغفران الإلهي وقبولنا له.
حالة القلب: الغفران مسألة روحية. وقد يكشف عدم الغفران عن قلب متقسي أو عن عدم فهم النعمة الإلهية. ويدعونا يسوع إلى أن تكون لنا قلوب رحيمة ومشفقة، على مثال قلب الله.
العلاقة مع الله: الغفران ضروري للحفاظ على علاقة منسجمة مع الله. فعندما نغفر للآخرين، نعكس صفات الله وننفتح على نيل غفرانه ونعمته كاملين. أما رفض الغفران فيجعل شركتنا مع الله مستحيلة.
تتناول النصوص في إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 11.25، وكذلك في إِنْجِيلُ لُوقَا 6.37 وإِنْجِيلُ لُوقَا 17.3-4، الموضوع نفسه، مؤكدة الأهمية المتكررة للغفران في الأناجيل ودوره المحوري في تعليم يسوع المسيح.