اعتزل المسيح يسوع على جبل قريب من كفرناحوم في الجليل، وقضى الليل كله في الصلاة، بحسب لوقا (6:12). وفي الصباح الباكر، انطلق التلاميذ للبحث عنه، مندهشين لعدم وجوده في البيت.
وجدوه على جبل غير بعيد عن كفرناحوم، ربما كان موضع اجتماع معتادا. وبعد تعيين الرسل الاثني عشر (ANN079) وتقديم تعليمه بشأن مهمتهم المقبلة (ANN080 وANN081)، بدأت الجموع تتوافد.
توقفت الجموع على هضبة واسعة في الأسفل. فنزل المسيح يسوع ورسله من الجبل إلى هذه الساحة. وشفى مرضى كثيرين وقدم تعليما في صورة .
يقدم لنا لوقا الطبيب تفصيلا مدهشا: كان المرضى يسعون إلى لمس المسيح يسوع، لأن هذا الفعل كان يمنحهم الشفاء. ومن السهل تصور حماسة الجموع ورد فعل الذين شفوا. وفي هذه الظروف، يصعب إلقاء خطاب، مما يجعلنا نعتقد أن بعض الوقت مر قبل أن يستطيع المسيح يسوع إسماع صوته.
بدا المكان مناسبا لخطاب طويل، إذ يساعد الجبل على انتشار صوته. وبعد عودة الهدوء، بدأ المعلم خطابا طويلا نعرفه باسم الموعظة على الجبل.
تطرح عندئذ عدة أسئلة: هل سمعه الجميع؟ ألم يكونوا يأتون أساسا للحصول على الشفاء؟ من المعقول أن نعتقد أن الجموع كانت تنتظر المعجزات في المقام الأول. وأمام هذه العجائب الكثيرة، لا بد أنهم رغبوا أيضا في معرفة المزيد عن الذي يعلن أنه المسيح. وعلى أي حال، فقد استمع الرسل، ويلخصون لنا بقلم متى هذا التعليم المميز جدا. ويروي لوقا أيضا هذا الخطاب.
هل ذكرت النقاط التسع عشرة التي تتناولها هذه الموعظة كلها في ذلك اليوم بالذات، أم استغل متى هذا المقطع لجمع عدة خطب؟ فالموعظة على الجبل تبدو طويلة لخطاب واحد، لكن ذلك يظل ممكنا. ومن الواضح أن التلاميذ يتمتعون بذاكرة ممتازة.
تقودنا استنتاجاتنا إلى تصور أن متى، كعادته، استغل هذه اللحظة لجمع عدة أقوال للمعلم حول الموضوعات نفسها.