PER161

العودة إلى الناصرة

يروي متى ومرقس عودة يسوع الثانية إلى الناصرة (آذار/مارس سنة 32 م). فعلى الرغم من تعليمه في المجمع، يرفضه أهل المدينة بسبب ألفتهم له ولعائلته. ويحدّ عدم إيمانهم من معجزاته. وينطق يسوع بالقول الشهير: «لا يُحتقَر نبي إلا في وطنه». ويضيف مرقس تفاصيل غائبة عند متى: حضور التلاميذ وتعجّب يسوع من عدم الإيمان.

7 دقائق الناصرة العودة الرفض الإيمان معجزة 6 آيات سفران

للاطلاع

النصوص الكتابية

متى
إِنْجِيلُ مَتَّى 13.54-58 (ترجمة فان دايك)

وَلَمَّا جَاءَ إِلَى وَطَنِهِ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ فِي مَجْمَعِهِمْ حَتَّى بُهِتُوا وَقَالُوا: «مِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ ٱلْحِكْمَةُ وَٱلْقُوَّاتُ؟

أَلَيْسَ هَذَا ٱبْنَ ٱلنَّجَّارِ؟ أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ، وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا؟

أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ جَمِيعُهُنَّ عِنْدَنَا؟ فَمِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ كُلُّهَا؟».

فَكَانُوا يَعْثُرُونَ بِهِ. وَأَمَّا يَسُوعُ فَقَالَ لَهُمْ: «لَيْسَ نَبِيٌّ بِلَا كَرَامَةٍ إِلَّا فِي وَطَنِهِ وَفِي بَيْتِهِ».

وَلَمْ يَصْنَعْ هُنَاكَ قُوَّاتٍ كَثِيرَةً لِعَدَمِ إِيمَانِهِمْ.

مرقس
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 6.1-6 (ترجمة فان دايك)

وَخَرَجَ مِنْ هُنَاكَ وَجَاءَ إِلَى وَطَنِهِ وَتَبِعَهُ تَلَامِيذُهُ.

وَلَمَّا كَانَ ٱلسَّبْتُ، ٱبْتَدَأَ يُعَلِّمُ فِي ٱلْمَجْمَعِ. وَكَثِيرُونَ إِذْ سَمِعُوا بُهِتُوا قَائِلِينَ: «مِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ؟ وَمَا هَذِهِ ٱلْحِكْمَةُ ٱلَّتِي أُعْطِيَتْ لَهُ حَتَّى تَجْرِيَ عَلَى يَدَيْهِ قُوَّاتٌ مِثْلُ هَذِهِ؟

أَلَيْسَ هَذَا هُوَ ٱلنَّجَّارَ ٱبْنَ مَرْيَمَ، وَأَخُو يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ؟ أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ هَهُنَا عِنْدَنَا؟». فَكَانُوا يَعْثُرُونَ بِهِ.

فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَيْسَ نَبِيٌّ بِلَا كَرَامَةٍ إِلَّا فِي وَطَنِهِ وَبَيْنَ أَقْرِبَائِهِ وَفِي بَيْتِهِ».

وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَصْنَعَ هُنَاكَ وَلَا قُوَّةً وَاحِدَةً، غَيْرَ أَنَّهُ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى مَرْضَى قَلِيلِينَ فَشَفَاهُمْ.

وَتَعَجَّبَ مِنْ عَدَمِ إِيمَانِهِمْ. وَصَارَ يَطُوفُ ٱلْقُرَى ٱلْمُحِيطَةَ يُعَلِّمُ.

لوقا
إِنْجِيلُ لُوقَا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
يوحنا
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر

التفاصيل التقنية

السنة 32

المكان: الناصرة في الجليل

التاريخ: آذار (مارس) من السنة 32 م

طريقة العمل: نتبع الآن مرقس

ملاحظة حول المنهج: يبدو أن تسلسل مرقس الزمني هو الأكثر واقعية.

خريطة كفرناحوم والناصرة

للمرة الثانية يعود المسيح يسوع إلى الناصرة، مدينة طفولته.

العودة إلى الناصرة

العودة إلى الناصرة

لنقارن الآن بين هذين المقطعين.

فهذه إذن هي المرة الثانية التي يعود فيها المسيح يسوع إلى الناصرة، بحسب المعلومات التي تقدّمها الأناجيل. غير أنه من الممكن أنه عاد إليها دون أن يرى كتّاب الأناجيل ضرورة لذكر ذلك.

في الحدث الأول (PER050)، كان يسوع هدفًا لمحاولة اغتيال أخفقت على نحو غير متوقع.

هذه المرة، وإن لم يكن الاستقبال وديًّا، فإن المتطرفين على الأقل لم يحاولوا قتله. بل يمكنه حتى أن يعلن رسالته في يوم . ولكن مرقس ومتى يؤكدان مع ذلك أن المسيح يسوع كان عثرة لعائلته، وهما يستخدمان التعبير نفسه. وليس هذا مستغربًا، لأن مرقس والرسول بطرس يأخذان إنجيل متى ليكيّفاه لغير اليهود.

التعبير المستخدم في إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 6.5 مثير للاهتمام بوجه خاص: «ولم يقدر أن يصنع هناك قوة واحدة، غير أنه وضع يديه على مرضى قليلين فشفاهم». ويمكن تفسير هذا القول على النحو التالي: صنع المسيح يسوع بعض المعجزات، لكن ليس بقدر ما كان يرغب. كان هؤلاء الناس محتاجين حقًّا إلى التحرير، ولم يُشفوا بسبب عدم إيمانهم. وقد كان هذا الوضع يؤثر في المسيح يسوع بالتأكيد، بالنظر إلى العناصر المذكورة سابقًا (PER160).

لقد صحّت كلمات المسيح يسوع: «لا يُحتقَر نبي إلا في وطنه وفي عائلته». وقد أصبح هذا القول معروفًا جدًّا، ويُستشهد به كثيرًا دون أن يعرف الناس أنه من المسيح يسوع.

المعجزات التي يشير إليها إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 6.2 لا بد أنها جرت في كفرناحوم لا في الناصرة.

نلاحظ أن جزءًا من السكان كان متردّدًا في قبول كلمات المسيح يسوع على الرغم من المعجزات التي صنعها.

لنقارن الآن بين هذين المقطعين.

إِنْجِيلُ مَتَّى 13.54-58

• السياق: يعود يسوع إلى مدينته، الناصرة.

• ردّ فعل السكان: يندهشون من حكمته ومعجزاته، لكنهم يرفضونه لأنهم يعرفونه ابنًا للنجار ويعرفون عائلته. وتمنعهم ألفتهم ليسوع من الإيمان به.

• الموضوع: لا يصنع يسوع هناك إلا معجزات قليلة بسبب عدم إيمانهم.

إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 6.1-6

• السياق: يعود يسوع إلى مدينته، ومعه تلاميذه.

• ردّ فعل السكان: كما عند متى، يتعجّبون من تعليمه ومعجزاته، لكنهم يرفضونه لأنهم يعرفونه ويعرفون عائلته.

• الموضوع: يتعجّب يسوع من عدم إيمانهم ولا يستطيع أن يصنع هناك إلا معجزات قليلة، سوى شفاء بعض المرضى بوضع اليدين.

مقارنة

1. ردّ فعل السكان:

يصف متى ومرقس كلاهما دهشة السكان أمام حكمة يسوع ومعجزاته، ثم رفضهم له بسبب ألفتهم له ولعائلته.

2. يسوع والمعجزات:

يوضح متى أن يسوع لا يصنع إلا معجزات قليلة بسبب عدم إيمانهم.
_يضيف مرقس أن يسوع تعجّب من عدم إيمانهم، ويذكر أنه شفى بعض المرضى بوضع اليدين. كما ذكر أنه زار قرى أخرى في الجوار.

3. حضور التلاميذ:

يوضح مرقس أن يسوع كان برفقة تلاميذه، بينما لا يذكر متى حضورهم.

يُظهر المقطعان الصعوبة التي واجهها المسيح يسوع في أن يُقبل في مدينته، مؤكدَين أن ألفة السكان له ولعائلته عرقلت إيمانهم به. ويقدّم مرقس تفاصيل إضافية عن ردّ فعل السكان وحضور التلاميذ.