De la 2ème à la 3ème fête de Pâque 1 étude
Notes historiques 5 études
من عيد الفصح الثاني إلى الثالث
-
PER167
المسيح يسوع ينفرد مع تلاميذه
يصف PER167 انفراد يسوع وتلاميذه في بيت صيدا للراحة بعد رسالة تبشيرية مكثفة في الجليل، قبيل الفصح في أبريل من سنة 32 م. ويُظهر التحليل المتوازي لمتى 14,13-14 ومرقس 6,31-32 ولوقا 9,10-11 ويوحنا 6,1-4 نقاط اتفاق وفروقًا دقيقة: الرغبة في الانفراد، وتبعية الجموع له، والشفاءات، والتعليم. وتسبق هذه الحادثة مباشرةً تكثير الأرغفة.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 6.31-32 (ترجمة فان دايك) :فَقَالَ لَهُمْ: «تَعَالَوْا أَنْتُمْ مُنْفَرِدِينَ إِلَى مَوْضِعٍ خَلَاءٍ وَٱسْتَرِيحُوا قَلِيلًا». لِأَنَّ ٱلْقَادِمِينَ وَٱلذَّاهِبِينَ كَانُوا كَثِيرِينَ، وَلَمْ تَتَيَسَّرْ لَهُمْ فُرْصَةٌ لِلْأَكْلِ.فَمَضَوْا فِي ٱلسَّفِينَةِ إِلَى مَوْضِعٍ خَلَاءٍ مُنْفَرِدِينَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
ملاحظات تاريخية
-
INF003
السنهدريم
كان السنهدريم أعلى هيئة دينية وقضائية وتشريعية في اليهودية في عصر الهيكل الثاني (القرن الثاني قبل الميلاد – 70 م). وكان يتألف من 71 عضوًا ومقرّه أورشليم، يفسّر التوراة ويفصل في النزاعات الكبرى ويشرف على التقويم العبري. وقد ورد ذكره في الأناجيل ووصفته الأدبيات الحاخامية، ويزول بعد سنة 70 م، لكنّ نموذجه ما زال يُلهم التنظيم اليهودي والفكر القانوني اليهودي.
-
INF056
كودكس لينينغراد
كودكس لينينغراد، المؤرَّخ بحوالي عام 1008 م، هو أقدم مخطوطة كاملة للكتاب المقدس العبري. وهو محفوظ في سانت بطرسبرغ، ويعتمد النص الماسوري والتشكيل الطبراني. وهو مبني على أعمال هارون بن موسى بن آشير، ويُعدّ الأساس لـ Biblia Hebraica وBiblia Hebraica Stuttgartensia. وحالة حفظه الاستثنائية تجعله مصدرًا أوليًا أساسيًا للدراسات الكتابية ولإعادة بناء كودكس حلب.
-
INF057
الماسوريون
كان الماسوريون علماء يهودًا نشطوا من القرن الأول قبل الميلاد حتى القرن العاشر، وكُلِّفوا بالحفاظ على النص العبري للكتاب المقدس. وقد طوّروا الماسورة، وهي نظام من علامات التشكيل لتثبيت نطق الكلمات وتحريكها في الكتب المقدسة. وأثمر عملهم النص الماسوري، وهو مرجع أساسي للترجمات الحديثة للكتاب المقدس وللنقد النصي.
-
INF058
التشكيل الطبراني
التشكيل الطبراني نظام تدوين طوّره علماء يهود في طبريا بين القرنين السابع والعاشر لإضافة الحركات (نيكود) وعلامات الترنيم (تعاميم) إلى الحروف الصامتة العبرية. وقد وحّد هذا النظام الماسوري، وهو أشمل الأنظمة الموجودة، قراءة الكتب المقدسة، وهو حاضر في النص الماسوري، ولا سيما في كودكس حلب وكودكس لينينغراد (Codex Leningradensis).
-
INF059
كودكس حلب
كودكس حلب (كيتر أرام صوبا) مخطوطة من العصور الوسطى للكتاب المقدس العبري، كُتبت نحو عام 920 م في طبريا. يُعدّ أدقّ نسخة للكتاب المقدس العبري، ويتضمن التشكيل والترنيم الماسوريَّين. حُفظ ستة قرون في حلب، ثم دُمّر جزئيًّا عام 1947. وهو محفوظ اليوم في متحف إسرائيل، ومُدرج في التراث العالمي لليونسكو منذ عام 2016.