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雅各和约翰的反应

在耶稣经过撒马利亚的旅程中,雅各和约翰这两个“雷子”提议叫火从天降下,烧灭一个怀有敌意的撒马利亚村庄。耶稣严厉地责备他们,提醒他们自己来是为要拯救人,而不是灭绝人。这一事件只有路加记载(路9.54-56),显示了犹太人与撒马利亚人之间的紧张关系,也显示了门徒逐步被塑造成有怜悯之心的人。

5 分钟 雅各和约翰 半尼其 撒马利亚人 从天降火 经过撒马利亚的旅程 5 节经文 3 卷书

查阅资料

圣经文本

马太
马太福音 (新标点和合本) 本书未提及
马可
马可福音 (新标点和合本) 本书未提及
路加
路加福音 9.54-56 (新标点和合本)

他的门徒雅各、约翰看见了,就说:「主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所做的吗?」

耶稣转身责备两个门徒,说:「你们的心如何,你们并不知道。

人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。」说着就往别的村庄去了。

约翰
约翰福音 (新标点和合本) 本书未提及

技术详情

公元32年

地点:经过撒玛利亚的旅程

日期:从公元32年10月3日星期日至10月8日星期五晚上。星期六弥赛亚耶稣在耶路撒冷

研究方法:我们继续依据路加的记述

关于研读方法的说明:路加是唯一提到这次经过撒玛利亚旅程的人

离开加利利

在一个村庄的拒绝,引起了雅各和约翰的强烈反应。

雅各和约翰的反应

从天降火

评注

Jacques et Jean sont appelés par le Messie Jésus « fils du tonnerre » dans l’Evangile selon 马可福音 3.17. Le texte dit : « Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, ce qui signifie fils du tonnerre ».

Ce surnom, Boanergès, est d’origine araméenne et reflète probablement leur tempérament fougueux ou leur zèle intense. Un exemple marquant de ce caractère se trouve dans ce texte de 路加福音 9.54, où ils proposent de faire descendre le feu du ciel sur un village samaritain qui refuse d’accueillir le Messie Jésus.

Surement que Jacques et Jean pensaient à cet événement rapporté dans 列王纪下 1.9-12, ou Elie a demandé le feu du ciel pour consumer deux groupes d’hommes.

面对如此敌视他们的主,门徒的愤怒是我们可以理解的。然而弥赛亚耶稣严厉地责备他们说:“你们的心如何,你们并不知道。”的确,弥赛亚耶稣来不是要灭绝人,而是要拯救人。

这段经文清楚地显示出与犹太人之间存在的紧张关系。

这段经文还清楚地显示出渗透在犹太人思想中的民族主义,使徒们也不例外。显然,弥赛亚耶稣纠正他们、劝他们放下过分的热心而存怜悯之心的那一刻,是一段意义重大的学习时期。

虽然经文中雅各和约翰并没有明确表达对的怜悯,但他们在耶稣的影响下所发生的转变,显示他们正朝着更加温柔和体谅的方向前进。约翰后来在他的书信中成为爱的使徒。

他们到另一个愿意接待他们的村庄去了(路加福音 9.56)。可见并不是所有都拒绝接待弥赛亚耶稣和他的门徒。