À la suite de l'intervention de cette femme souffrant de pertes de sang et de sa guérison, la situation s'est malheureusement aggravée, entraînant la mort de la jeune fille malade. Jaïrus aurait pu croire que sa fille serait encore en vie sans cette intervention, comme Marie regrettait que Jésus ne soit pas arrivé plus tôt pour sauver Lazare (约翰福音 11.21).
办丧事的吹笛的人已经到场，这表明这女孩的死已在预料之中。我们也看到睚鲁的主动之举：他选择突破自己职位所带来的限制，去求弥赛亚耶稣介入。
背景
睚鲁，一位的管理者，来见弥赛亚耶稣，俯伏在他脚前，恳求他去医治自己约十二岁、快要死了的独生女儿。
经过
弥赛亚耶稣前往睚鲁家的时候，一群人跟随并围着他。一位患血漏的妇人摸了他，就得了医治，因此前往睚鲁家的行程耽搁了。这时有人来报信，告诉睚鲁他的女儿已经死了，不必再劳烦老师了。
神迹
Le Messie Jésus, entendant cela, dit à Jaïrus de ne pas craindre mais de croire (约翰福音 11.40). Il continue jusqu'à la maison de Jaïrus, prend avec lui Pierre, Jacques, et Jean, ainsi que les parents de l'enfant, et entre dans la chambre où gît la fille.
弥赛亚耶稣拉着女孩的手，说：“大利大，古米”，意思是“女孩，起来”。女孩立刻起来行走，在场的人都惊奇不已。
意义
这神迹显明弥赛亚耶稣对死亡的能力、他的怜悯，以及他恢复生命的能力。它鼓励人信靠他，并强调即使面对绝望的处境，也要相信。
这是弥赛亚耶稣的权柄和他所赐盼望的绝佳例证。
需要强调的是，睚鲁身为一位显要的宗教领袖，竟做出俯伏在弥赛亚耶稣面前这不寻常之举，尽管他的同僚和可能会批评他。虽然可以设想他事后也许曾设宴款待弥赛亚耶稣，但马太福音、马可福音和路加福音都没有提到这样的事。
三段记述的差异：
马太福音 9.18-26
概述：马太对这件事的叙述较为简要。
插曲：他没有像马可和路加那样详细记述医治患血漏妇人的事。
细节：这段记述没有说女孩一开始就已死，而是说睚鲁来见弥赛亚耶稣时她已经死了。
触摸她的手：弥赛亚耶稣摸女孩的手使她复活，而律法是禁止触摸尸体的（利未记 5.2）。
马可福音 5.21-43
细节：马可一反常态，给出最长也最详细的记述。
插曲：他详细记述了医治患血漏妇人的事，打断了睚鲁的故事。
情感：马可描写了人物的情感，包括睚鲁的恐惧和信心，以及在场者的反应。
事件顺序：这段记述遵循精确的时间顺序，显示耶稣在医治那妇人之后才来到睚鲁家。
路加福音 8.40-56
细节：路加提供的版本在篇幅和细节上介于两者之间。
插曲：与马可一样，他也记述了患血漏妇人的事。
反应：路加强调见证人的反应，尤其是众人和女孩的父母。
弥赛亚耶稣的吩咐：路加明确提到，弥赛亚耶稣吩咐父母不要把发生的事说出去。可见这位老师更看重救恩的宣讲和进入天国的门路，而不是强调医治。
每位福音书作者都带来独特的视角，丰富了我们对这件事的理解。