在这个中，各类土壤代表人面对神的话语时内心的各种状态：
路旁：心硬，毫无遮蔽，没有保护。
石头地：热情肤浅，没有根。
荆棘：分心的事，世俗的挂虑。
好土：心敞开，深厚，肯领受。
但经文中没有任何地方说这些土壤是固定不变或预定的。相反，弥赛亚耶稣似乎在呼吁每一个人：“有耳可听的，就应当听！”（马太福音 13.9）这是邀请人成为好土，而不是命中注定。
好土：内心工夫的果实
好土需要经过耕耘：它已被清除石头（抗拒、伤痕），已被除去杂草（不再被分心之事占据），已被犁松（向深处敞开），已被施肥（由祷告、聆听和团契滋养）。
这工夫可以由神来成就，也需要我们的配合。人的自由正是在这里发挥作用：我们不能选择自己起初的土壤，却可以选择去改变它。
命运，还是呼召？
这个并没有说：“有些人注定灭亡。”它说的是：“这些就是结果子的阻碍。认清它们，下功夫对付它们，让自己被改变。”
撒种的人到处撒种，甚至撒在不结果的土地上。这是普世之恩的记号。
话语向所有人敞开，但回应如何，取决于人的心。
简言之
这些土壤本身并非不利。它们是起点，是最初的状态，若话语被接受，就能使之改变。成为好土不是一种特权，而是一个有待达成的目标。