Начало служения в Галилее 1 исследование
От второй Пасхи до третьей 1 исследование
Противоречия 1 исследование
Служение Петра 1 исследование
Начало служения в Галилее
-
PER067
Пир, устроенный Левием
Матфей, также Левий, устраивает пир в честь призвания Иисусом. Он подчёркивает всеобъемлющую миссию Иисуса, принятого отвергнутыми. Событие у синоптиков символизирует влияние Матфея на окружение.
Евангелие от Матфея 10.1-4 (Синодальный перевод) :И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
От второй Пасхи до третьей
-
PER080
Избрание 12 Апостолов
Иисус избирает двенадцать учеников из числа Своих последователей и даёт им звание апостолов — греческое слово, означающее «посланный с поручением». Этот выбор, сделанный после ночи молитвы, соответствует числу колен Израиля. Двенадцать получают власть исцелять и возвещать спасение, становясь основанием будущей Церкви. Статья рассматривает этимологию термина, молитву Иисуса, вопрос Его всеведения и случай Иуды Искариота.
Евангелие от Луки 6.12-16 (Синодальный перевод) :В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Противоречия
-
CTD036
Имя десятого апостола?
В статье исследуются различия в имени десятого апостола в Евангелиях. Фаддей (Матфей и Марк) и Иуда Иаковлев (Лука) обозначают одного и того же человека; это явление было обычным благодаря практике имянаречения I века.
Евангелие от Луки 6.12-16 (Синодальный перевод) :В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Служение Петра
-
ADA005
Выбор Матфия
Разбор Деяний 1.15-26, рассказывающих об избрании Матфия на место Иуды Искариота. Пётр, естественный выразитель мнения учеников, обосновывает необходимость этой замены псалмами. Уточняются апостольские условия: следовать за Иисусом с Его крещения и быть свидетелем Его воскресения. Матфий наконец определяется по жребию после молитвы, восстанавливая круг Двенадцати — символ двенадцати колен Израилевых.
Евангелие от Иоанна 19.39 (Синодальный перевод) :Пришел также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, - и принес состав из смирны и алоя, литр около ста.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org