Étude 1 sur 3 · Mort de Jean le baptiste

  1. Étude 1 : Mort de Jean le baptiste
  2. Étude 2 : Présentation au "roi" Antipas
  3. Étude 3 : Jean baptiste ressuscité ?

От второй Пасхи до третьей

  • Смерть Иоанна Крестителя

    Перикопа 163 анализирует реакцию Ирода Антипы на славу Иисуса, в котором он видит воскресшего Иоанна Крестителя. На основе синоптического сопоставления Матфея 14.1-2, Марка 6.14-16 и Луки 9.7-9 статья рассматривает сходства и различия трёх повествований, политический контекст Галилеи в марте 32 года н. э. и тяжесть вины Ирода после убийства Иоанна Крестителя.

    Евангелие от Луки 9.7-9 (Синодальный перевод) :
    Услышал Ирод четвертовластник о всем, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых;другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес.И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его.
    Читать далее

Последний день до распятия

  • Представление «царю» Антипе

    Пилат отсылает Иисуса к Ироду Антипе, четвертовластнику Галилеи, находившемуся в Иерусалиме. Увлечённый всем зрелищным, Ирод надеется на чудо, но сталкивается с полным молчанием Иисуса. Уязвлённый, он издевается над Ним, облачает Его в блистательную одежду и отсылает обратно к Пилату. По иронии судьбы, этот эпизод примиряет Пилата и Ирода. Только Лука сообщает об этом явлении перед судом (Луки 23.6-12), которое произошло около 7:30 утра в пятницу Страстей.

    Евангелие от Матфея 27.1-2 (Синодальный перевод) :
    Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.
    Читать далее

Противоречия

  • Воскрес ли Иоанн Креститель?

    Статья CTD016 рассматривает мнимое противоречие между Матфеем 14.2, Марком 6.14 и Лукой 9.7-9 о мнении Ирода Антипы об Иисусе. Лука представляет Ирода в неопределённости, тогда как Матфей и Марк передают его частное заявление, отождествляющее Иисуса с воскресшим Иоанном Крестителем. Автор показывает, что здесь нет противоречия, а есть повествовательное взаимодополнение, объясняемое редакторскими ограничениями I века.

    Евангелие от Марка 6.14 (Синодальный перевод) :
    Царь Ирод, услышав об Иисусе, ибо имя Его стало гласно, говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.
    Читать далее