Мы включаем второй отрывок (Евангелие от Луки 8.19-21), который рассмотрим в перикопе PER137, поскольку затрагиваемые темы сходны.
Мы уже отмечали, что, когда Иисус учил народ, отдельные люди могли вмешиваться, задавая вопросы или высказывая мысли. В данном случае вмешивается женщина.
Мы знаем, что в иудейском обществе первого века религиозные деятели запрещали женщинам участвовать в религиозных спорах: они были предназначены исключительно для мужчин.
Лука считает это выступление значительной переменой, которую следует отметить.
Женщина, горячо выражая восхищение учением Иисуса Мессии, искренне восклицает, что мать Иисуса должна чувствовать себя особенно почтённой и гордиться таким великим Сыном.
Этот отрывок, упомянутый только Лукой, даёт иной взгляд по сравнению с высказываниями некоторых членов семьи Иисуса (PER121 : Свидетельство семьи Иисуса).
В ответ на эти слова Учитель подчёркивает, что истинно счастливы те, кто не только слушает Его учение, но и исполняет его. Он говорит о людях, по-настоящему обратившихся к вере. Следовательно, выступившая женщина должна испытывать большее блаженство, чем Мария, носившая Иисуса во чреве.
Dans le passage de Евангелие от Луки 8.19-21, Jésus explique que l'écoute et la mise en pratique de la parole créent des liens plus forts que ceux de la famille.
В обоих случаях Он упоминает тех, кто слушает слово. В первом случае Он уточняет: те, кто слушает и хранит его, а во втором — те, кто слушает и исполняет его.
Таким образом, те, кто хранит Слово Мессии Иисуса, также воплощают его в своих делах.