Суккот, или праздник Кущей
Праздник Кущей (Суккот) — один из трёх великих паломнических праздников иудаизма, который отмечается осенью. Он напоминает одновременно о божественной защите во время Исхода и об окончании годового земледельческого цикла.
Происхождение и значение
Еврейское название: Хаг ха-Суккот (חַג הַסֻּכּוֹת), буквально «праздник шалашей» или «хижин».
Продолжительность: 7 дней в Израиле (8 в диаспоре), начиная с 15 тишрея (сентябрь–октябрь).
Двойной смысл:
Историческое : напоминает о сорока годах скитаний израильтян в пустыне, когда они жили во временных укрытиях (Суккот).
Земледельческое: праздник урожая (Хаг ха-Асиф), знаменующий окончание сельскохозяйственного года и благодарение за плоды земли.
Обычаи и обряды
Сукка: шалаш с простыми стенами и крышей из листвы (сехах), сквозь которую видны звёзды. Трапезы (а иногда и сон) проходят в сукке, чтобы помнить о хрупкости и зависимости от Бога.
Четыре вида (Арба миним): лулав (пальмовая ветвь), этрог (цитрус, похожий на лимон), гадас (мирт), арава (ива). Эти растения встряхивают в шести направлениях (север, юг, восток, запад, вверх, вниз), символизируя власть Божию над всем творением.
Хошана Раба: седьмой день, отмеченный особыми молитвами и процессиями.
Шмини Ацерет и Симхат Тору: праздники, которые следуют сразу за Суккотом и отмечают завершение и новое начало годового цикла, в течение которого читают Тору.
Духовное измерение
Суккот называется Зман Симхатену («время нашей радости»). Это радостный праздник, который делает упор на благодарность, упование на Бога и единство народа.
Сукка напоминает о человеческой хрупкости и божественной защите, тогда как Четыре вида символизируют разнообразие людей в еврейском народе, каждый из которых необходим для единства.
Связь с Новым Заветом
В Евангелии от Иоанна (главы 7–9) Иисус идёт в Иерусалим на Суккот. Церемонии света и воды, совершавшиеся на празднике, служат фоном для Его слов:
«Я свет миру» (Евангелие от Иоанна 8.12).
Исцеление слепорождённого (Евангелие от Иоанна 9.1-34) иллюстрирует это утверждение и непосредственно связано с темой света, которую отмечают на Суккот.
Итак, Суккот — праздник радости, памяти и благодарности, который связывает историю Израиля, природу и веру. Он занимает центральное место в библейской символике света и божественной защиты.
Напоминаем, что, согласно нашим исследованиям, мы установили, что рождение Мессии Иисуса пришлось на этот праздник, а точнее — на 12 октября 2 года до н. э.
Если рождение Иисуса произошло на Суккот, как мы показали, это придаёт ему огромную богословскую глубину: праздник Кущей становится моментом, когда Бог через Иисуса «раскидывает Свой шатёр» среди человечества.
