В 8-й главе Евангелия от Иоанна рассказывается история женщины, застигнутой на месте преступления — в прелюбодеянии. Религиозные люди схватили её и безжалостно приволокли к ногам Иисуса, Который в это время учил в храме, окружённый огромной толпой. Ими двигали не доброжелательность и желание простить, а коварные намерения.
Они хотели поставить Иисусу ловушку, публично испытать Его: «Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?» Господь не ответил сразу. Не теряя спокойствия, Он писал перстом на земле, а потом вдруг просто сказал, с великим благородством сердца: «Кто из вас без греха, первый брось на неё камень».
Эти немногие слова глубоко задели совесть этих религиозных людей. Смутившись, они все удалились, оставив рядом с Иисусом женщину, совершенно ошеломлённую тем, что её не подвергли .
С тех пор слова, сказанные Иисусом, стали пословицей. Бросить камень в кого-либо — значит порицать его, выдвигать против него обвинения, хотя сам не безупречен. В 15-м веке распространилось другое подобное выражение: «бросать камни в чей-либо огород», то есть обвинять кого-то, нападать на него словами.
Иисус же не обвиняет и не осуждает. Он был единственным, кто мог бросить камень в женщину, взятую в прелюбодеянии, потому что был без греха и потому безупречен. Ему хватило нескольких слов сострадания, чтобы явить Свою святость и совершить дело освобождения, ибо, будучи Праведным и Святым по преимуществу, Он, далёкий от того, чтобы презирать грешников, пришёл «взыскать и спасти погибшее» (Луки 19/10). Так Он добровольно принял на Себя осуждение за грех, отдав Свою жизнь за нас на кресте Голгофы. «Он любит, Он утешает, Он делает меня счастливым», — говорится в гимне.
Теперь, когда Он совершил Своё дело любви и прощения, Он оставляет нам, как и женщине, взятой в прелюбодеянии, Своё божественное наставление: «иди и впредь не греши» (Евангелие от Иоанна 8.11).
Пастор Daniel GUILLET