Étude 1 sur 3 · Un passage à Capernaüm

  1. Étude 1 : Un passage à Capernaüm
  2. Étude 2 : La requête de Salomé, la femme de Zébédée, pour ses fils
  3. Étude 3 : La demande de Salomé

Служение Иоанна Крестителя

  • Посещение Капернаума

    После брака в Кане Иисус, Мессия, посещает с семьёй Капернаум примерно 1 декабря 29 года. Только Иоанн описывает этот эпизод (Ин 2.12). Там Он встречает учеников Петра, Андрея, Иакова и Иоанна и сближается с Зеведеем и Саломией. Позже город станет центром Его галилейского служения. После посещения Он возвращается в Назарет, а затем к Иоанну Крестителю в Енон.

    Евангелие от Луки 23.49 (Синодальный перевод) :
    Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.
    Читать далее

От третьей Пасхи до начала последней недели

  • Просьба Саломии, жены Зеведея, о её сыновьях

    В статье рассматриваются просьба Саломии за своих сыновей и географический путь Иисуса. Это повествование относится к февралю 33 года, ко времени пути Иисуса из Иерихона в Вифанию. Событие показывает противоречие между человеческим пониманием и пророчествами. Отвечая Саломии, Иисус возвещает свою близкую смерть, раскрывая духовные ценности Царства Божьего.

    Евангелие от Иоанна 10.40-42 (Синодальный перевод) :
    и пошел опять за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там.Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно.И многие там уверовали в Него.
    Читать далее

Противоречия

  • Просьба Саломии

    В статье анализируются рассказы Матфея и Марка о просьбе Саломии и её сыновей Иакова и Иоанна о привилегированном месте в Царстве Божьем. Различия рассматриваются, чтобы показать, что они составляют не противоречие, а скорее дополнение. Каждое Евангелие предлагает уникальную точку зрения, обогащая понимание события.

    Евангелие от Луки 22.24-27 (Синодальный перевод) :
    Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим.Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий - как служащий.Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.
    Читать далее
Дополнительное чтение
  • ANN002 Евангелие от Иоанна

    Евангелие от Иоанна отличается от трёх остальных, называемых синоптическими, своим стилем и богословской глубиной. Написанное апостолом Иоанном, сыном Зеведеевым,…