От второй Пасхи до третьей 1 исследование
От третьей Пасхи до начала последней недели Исследований: 2
От второй Пасхи до третьей
-
PER115
Мессия Иисус укоряет несколько городов
Иисус укоряет города Хоразин, Вифсаиду и Капернаум за то, что они не обратились, несмотря на множество совершённых в них чудес. Он сравнивает их не в их пользу с языческими городами Тиром, Сидоном и даже Содомом, утверждая, что те покаялись бы. Этот отрывок подчёркивает ответственность, соразмерную полученному откровению, и вечные последствия отвержения Евангелия.
Евангелие от Марка 1.21-28 (Синодальный перевод) :И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил.И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал:оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
От третьей Пасхи до начала последней недели
-
PER220
Мессия Иисус посылает 70 учеников
Иисус посылает семьдесят учеников на евангелизацию (Луки 10.1-16) — событие, единственное в евангелиях. Из Вифании за Иорданом, около ноября 32 года, он расширяет свою миссию за пределы Двенадцати. Наставления напоминают данные апостолам, но имеют более универсальный охват. Иисус предупреждает об опасности отвержения и осуждает слепоту галилейских городов Хоразина, Вифсаиды и Капернаума.
Евангелие от Матфея 10.1-15 (Синодальный перевод) :И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои,ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER252
Мессия Иисус возвещает Своё второе пришествие
В статье разбирается Евангелие от Луки 17:22-37, где Иисус возвещает Своё второе пришествие. В отличие от беседы на горе Елеонской, это особое учение предостерегает от лжемессий и показывает внезапность Его пришествия, ссылаясь на дни Ноя и Лота.
Евангелие от Луки 21.5-38 (Синодальный перевод) :И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;будет же это вам для свидетельства.Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;и будете ненавидимы всеми за имя Мое,но и волос с головы вашей не пропадет, -терпением вашим спасайте души ваши.Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.И весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org