Étude 1 sur 2 · L'appréciation contradictoire du peuple

  1. Étude 1 : L'appréciation contradictoire du peuple
  2. Étude 2 : Le Messie Jésus est la lumière du monde
  • A apreciação contraditória do povo

    No último dia da festa de Sucot em Jerusalém (outubro do ano 32), Jesus proclama ser fonte de água viva. A multidão se divide: alguns o reconhecem como o Messias, outros recusam a evidência. Os guardas enviados para prendê-lo desobedecem, impressionados com suas palavras. Nicodemos defende um julgamento justo, enquanto os fariseus apresentam argumentos frágeis. A oposição das autoridades religiosas torna-se fanática, fazendo da morte de Jesus o seu único objetivo.

    João 7.51 (Bíblia Livre) :
    Por acaso nossa Lei julga ao homem sem primeiro o ouvir, e entender o que faz?
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  • O Messias Jesus é a luz do mundo

    Durante a festa de Sucot, em Jerusalém, Jesus proclama-se «luz do mundo» (João 8.12-58), inserindo-se no simbolismo das grandes iluminações do Templo. Ele revela progressivamente a sua identidade divina por meio de debates com os fariseus, que culminam na fórmula «Antes que Abraão existisse, EU SOU», afirmação explícita da sua preexistência e da sua divindade. Crer nele é entrar na luz, na verdade e na vida eterna.

    João 8.31-36 (Bíblia Livre) :
    Dizia, pois, Jesus aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes em minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos.E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.Responderam-lhe: Somos descendência de Abraão, e nunca servimos a ninguém; como, pois, dizes: Sereis livres?Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo, que todo aquele que comete pecado é servo do pecado.E o servo não fica em casa para sempre; o Filho fica para sempre.Portanto, se o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.
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