Étude 1 sur 3 · La comparution d’Etienne devant le Sanhédrin

  1. Étude 1 : La comparution d’Etienne devant le Sanhédrin
  2. Étude 2 : Saul et le martyre d'Étienne
  3. Étude 3 : La persécution
  • ADA027 La comparution d’Etienne devant le Sanhédrin

    La comparution d'Étienne devant le Sanhédrin (Actes 6.12-15), vers 34-35 ap. J.-C., est initiée par des opposants hellénistes de la synagogue des Affranchis. Incapables de réfuter sa sagesse, ils recourent à de faux témoins. Les accusations portent sur le Temple et la Loi, rappelant le procès de Jésus. Luc dessine ainsi un parallèle intentionnel entre le Maître et son disciple.

    Handelingen 6.13-14 (De Heilige Schrift 1917) :
    En stelden valse getuigen, die zeiden: Deze mens houdt niet op lasterlijke woorden te spreken tegen deze heilige plaats en de wet.Want wij hebben hem horen zeggen, dat deze Jezus, de Nazarener, deze plaats zal verbreken, en dat Hij de zeden veranderen zal, die ons Mozes overgeleverd heeft.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • ADA030 Saul et le martyre d'Étienne

    L'article ADA030 analyse Actes 8.1-3 : la première apparition de Saul de Tarse, qui approuve le martyre d'Étienne, et le début d'une grande persécution contre l'Église de Jérusalem. La dispersion des croyants en Judée et Samarie, loin d'être une défaite, devient providentiellement le moteur de l'expansion de l'Évangile, accomplissant la promesse de Jésus en Actes 1.8.

    Handelingen 5.40 (De Heilige Schrift 1917) :
    En zij gaven hem gehoor; en als zij de apostelen tot zich geroepen hadden, geselden zij dezelve, en geboden hun, dat zij niet zouden spreken in den Naam van Jezus; en lieten hen gaan.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • ADA031 La persécution

    L'article ADA031 analyse la grande persécution de l'Église primitive à Jérusalem (Actes 8.1-3), vers l'an 34-35. Après le martyre d'Étienne, la répression s'étend à tous les croyants, y compris les femmes. Saul de Tarse en est le principal artisan, animé d'un zèle sincère mais mal dirigé pour les traditions juives. Ce texte illustre l'accomplissement des avertissements de Jésus sur la persécution et préfigure la conversion future de Paul.

    Handelingen 8.1-3 (De Heilige Schrift 1917) :
    En Saulus had mede een welbehagen aan zijn dood. En er werd te dien dage een grote vervolging tegen de Gemeente, die te Jeruzalem was; en zij werden allen verstrooid door de landen van Judea en Samaria, behalve de apostelen.En enige godvruchtige mannen droegen Stefanus te zamen ten grave en maakten groten rouw over hem.En Saulus verwoestte de Gemeente, gaande in de huizen; en trekkende mannen en vrouwen, leverde hen over in de gevangenis.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire