Étude 1 sur 4 · Question des disciples au sujet du prophète Elie

  1. Étude 1 : Question des disciples au sujet du prophète Elie
  2. Étude 2 : L’autorité du Messie Jésus contestée
  3. Étude 3 : Jean Baptiste était-il l’Elie qui devait venir ?
  4. Étude 4 : Hérode voulait-il tuer Jean le baptiste ?

Van het derde Pesach tot het begin van de laatste week

  • PER195 Vraag van de leerlingen over de profeet Elia

    Na de verheerlijking op de berg ondervragen de discipelen Jezus over de profetie over Elia. Jezus openbaart dat Johannes de Doper deze profetie vervult, een verband dat de Evangeliën geleidelijk uitwerken.

    Maleachi 4.5-6 (De Heilige Schrift 1917) :
    Ziet, Ik zende ulieden den profeet Elia, eer dat die grote en die vreselijke dag des HEEREN komen zal.En hij zal het hart der vaderen tot de kinderen wederbrengen, en het hart der kinderen tot hun vaderen; opdat Ik niet kome, en de aarde met den ban sla.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld

De laatste week vóór de arrestatie

  • PER289 Het gezag van de Messias Jezus betwist

    In de tempel van Jeruzalem betwisten de religieuze leiders openlijk het gezag van Jezus. Met een slimme wedervraag over de doop van Johannes brengt hij hen tot zwijgen en legt hij hun kwade trouw bloot. Deze synoptische episode (Mt 21.23-27; Mc 11.27-33; Lc 20.1-8) toont het groeiende verzet van de autoriteiten tegen de Messias tijdens zijn laatste week vóór de arrestatie.

    Johannes 7.46 (De Heilige Schrift 1917) :
    De dienaars antwoordden: Nooit heeft een mens alzo gesproken, gelijk deze Mens.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld

De tegenstrijdigheden

  • CTD009 Was Johannes de Doper de Elia die zou komen?

    Jezus beschouwt Johannes de Doper als de profetische Elia, wat op een symbolische zending wijst, maar hij ontkent deze identiteit in letterlijke zin, volgens Johannes 1:19-21. Dit onderscheid tussen zending en persoonlijke identiteit verheldert een ogenschijnlijke bijbelse tegenspraak.

    Mattheüs 17.10-13 (De Heilige Schrift 1917) :
    En Zijn discipelen vraagden Hem, zeggende: Wat zeggen dan de Schriftgeleerden, dat Elias eerst moet komen?Doch Jezus, antwoordende, zeide tot hen: Elias zal wel eerst komen, en alles weder oprichten.Maar Ik zeg u, dat Elias nu gekomen is, en zij hebben hem niet gekend; doch zij hebben aan hem gedaan, al wat zij hebben gewild; alzo zal ook de Zoon des mensen van hen lijden.Toen verstonden de discipelen dat Hij hun van Johannes de Doper gesproken had.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld

  • CTD035 Wilde Herodes Johannes de Doper doden?

    Het artikel onderzoekt de Evangeliën van Matteüs en Marcus over de vraag of Herodes Antipas Johannes de Doper werkelijk wilde doden. Elk evangelie biedt een andere maar aanvullende invalshoek: Matteüs beschrijft het doodsverlangen van Herodes, getemperd door de angst voor de menigte, terwijl Marcus de invloed van Herodias en de fascinatie van Herodes voor Johannes benadrukt. Deze analyse toont een Herodes die heen en weer geslingerd wordt tussen zijn emoties en externe druk.

    Markus 6.14-16 (De Heilige Schrift 1917) :
    En de koning Herodes hoorde het (want Zijn Naam was openbaar geworden), en zeide: Johannes, die daar doopte, is van de doden opgewekt, en daarom werken die krachten in Hem.Anderen zeiden: Hij is Elias; en anderen zeiden: Hij is een profeet, of als een der profeten.Maar als het Herodes hoorde, zeide hij: Deze is Johannes, dien ik onthoofd heb; die is van de doden opgewekt.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld