Elke dag ging de Messias Jezus, vergezeld van zijn discipelen, naar de tempel van Jeruzalem. Deze plaats, gewijd aan het gebed, was echter een waar strijdperk van geestelijke confrontatie geworden. De religieuzen van die tijd, ongelovig en jaloers op zijn invloed, zochten maar één ding: hem op een fout betrappen en hem met zijn eigen woorden in de val lokken om zijn gezag bij het volk te ondermijnen.
Op deze dag wordt zijn gezag openlijk in twijfel getrokken. Maar met ongeëvenaarde wijsheid legt de Meester hun tegenstrijdigheden bloot en keert hij hun beschuldigingen om. Geen wonder dus dat de tempelwachters konden uitroepen:
Zijn woord klonk met een kracht en een zuiverheid die elke menselijke rede te boven gingen.
Helaas zochten deze religieuze mannen de waarheid niet. Hun enige bedoeling was hun positie, hun macht en de voorrechten die de religie hun gaf, te behouden. Door het voorbeeld van Johannes de Doper aan te halen, herinnert Jezus hen eraan dat hun hart gesloten is: zij hebben de profeet verworpen die gekomen was om de weg te bereiden, net zoals zij nu de Messias zelf verwerpen.
Veelzeggend is dat zij niet stilstaan bij de feiten zelf, de reiniging van de tempel en het verjagen van de handelaars, maar bij het gezag van Jezus om zo te handelen. In het diepst van hun hart wisten zij echter dat zij, door deze transacties in het huis van God te dulden, ruimschoots misbruik hadden gemaakt. De tempel, vroeger een plaats van gebed, was een zakencentrum geworden waar het geld rijkelijk vloeide. De financiën bloeiden; het geweten daarentegen was ingeslapen. Maar dat zouden zij nooit hebben erkend, uit angst dat hun religieuze systeem aan het licht zou worden gebracht door de waarheid die Jezus, de Heilige en de Rechtvaardige, belichaamde.