Evangelios sinópticos

  • PER051 El cumplimiento de la profecía de Isaías

    Mateo 4,13-16 relata el regreso de Jesús a Cafarnaún y lo interpreta como cumplimiento de la profecía de Isaías sobre la luz que brilla en Zabulón y Neftalí. Mateo, único evangelista que establece esta relación, demuestra que Jesús es el Mesías anunciado. Juan retomará el tema de la luz en su prólogo. El episodio se fecha en febrero-marzo del año 31.

    Juan 12.46 (Reina-Valera 1909) :
    Yo la luz he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER112 La partida de Jesús, el Mesías, hacia otras ciudades

    La perícopa 112 analiza la partida de Jesús en su recorrido por las ciudades y aldeas de Galilea (Mt 11.1), situada en mayo-junio del año 31. A diferencia de Juan el Bautista, que permanecía en un lugar fijo, Jesús recorría activamente la región para anunciar el Reino de los Cielos, guiado por el Espíritu Santo, a fin de llegar incluso a los más necesitados, que no podían desplazarse hasta él.

    San Mateo 11.1 (Reina-Valera 1909) :
    Y FUÉ, que acabando Jesús de dar mandamientos á sus doce discípulos, se fué de allí á enseñar y á predicar en las ciudades de ellos.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER114 El elogio de Juan el Bautista

    Jesús rinde homenaje a Juan el Bautista en Cafarnaún (mayo-junio del año 31), según Mateo 11.7-19 y Lucas 7.24-35. Sin intentar atraer a sus discípulos, afirma la grandeza profética de Juan, lo identifica con el Elías anunciado por Malaquías y señala el fin de la antigua alianza. Contrapone el reino de Dios al reino construido por los fariseos según sus propias reglas.

    San Lucas 7.24-35 (Reina-Valera 1909) :
    Y como se fueron los mensajeros de Juan, comenzó á hablar de Juan á las gentes: ¿Qué salisteis á ver al desierto? ¿una caña que es agitada por el viento?Mas ¿qué salisteis á ver? ¿un hombre cubierto de vestidos delicados? He aquí, los que están en vestido precioso, y viven en delicias, en los palacios de los reyes están.Mas ¿qué salisteis á ver? ¿un profeta? También os digo, y aun más que profeta.Este es de quien está escrito: He aquí, envío mi mensajero delante de tu faz, el cual aparejará tu camino delante de ti.Porque os digo que entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista: mas el más pequeño en el reino de los cielos es mayor que él.Y todo el pueblo oyéndole, y los publicanos, justificaron á Dios, bautizándose con el bautismo de Juan.Mas los Fariseos y los sabios de la ley, desecharon el consejo de Dios contra sí mismos, no siendo bautizados de él.Y dice el Señor: ¿A quién, pues, compararé los hombres de esta generación, y á qué son semejantes?Semejantes son á los muchachos sentados en la plaza, y que dan voces los unos á los otros, y dicen: Os tañimos con flautas, y no bailasteis: os endechamos, y no llorasteis.Porque vino Juan el Bautista, que ni comía pan, ni bebía vino, y decís: Demonio tiene.Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y decís: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores.Mas la sabiduría es justificada de todos sus hijos.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER161 Regreso a Nazaret

    El segundo regreso de Jesús a Nazaret (marzo del año 32 d. C.) es relatado por Mateo y Marcos. A pesar de sus enseñanzas en la sinagoga, los habitantes lo rechazan por su familiaridad con él y con su familia. La falta de fe limita sus milagros. Jesús pronuncia la célebre frase: «Un profeta solo es menospreciado en su propia tierra». Marcos añade detalles ausentes en Mateo: la presencia de los discípulos y el asombro de Jesús ante la incredulidad.

    Marcos 6.2 (Reina-Valera 1909) :
    Y llegado el sábado, comenzó á enseñar en la sinagoga; y muchos oyéndole, estaban atónitos, diciendo: ¿De dónde tiene éste estas cosas? ¿Y qué sabiduría es ésta que le es dada, y tales maravillas que por sus manos son hechas?
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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Complementos
  • ANN015 El Evangelio de Marcos

    L’Évangile selon Marc occupe une place à part parmi les quatre récits. Ses origines, sa composition et les liens entre Marc et les événements…