_3 La casa es, según nosotros, la de María, la madre de Juan, apodado Marcos. Hechos 12.12.
_4 La cena de Pascua comienza el jueves por la noche, después de las 18 h. Para los judíos ya es viernes (Marcos 14.17, San Mateo 26.20, San Lucas 22.14-18). Por tanto, no es el Séder oficial, que se celebrará el viernes por la noche Juan 18.28.
_5 La cena termina el viernes por la mañana antes del amanecer, entre la medianoche y las 2 h 30.
_6 Judas Iscariote se fue antes del final de esta cena. Juan 13.30.
Puede consultar la cronología completa en el estudio ANN026 : La hora de la crucifixión.
Comentario:
Solo al final de la cena se muestra Simón Pedro tal como lo conocemos: impulsivo, apasionado, dispuesto a defender a su Señor a toda costa. No dudará en desenvainar su espada más tarde, en el huerto de los Olivos, creyendo obrar bien al proteger al Mesías Jesús (Juan 18.10).
Su apego es sincero, pero su discernimiento es limitado. No cree ni por un instante que pueda negar a su Maestro, a pesar de las advertencias explícitas de Jesús (San Lucas 22.33-34). Es probable que este sentimiento de lealtad lo compartan otros discípulos, más reservados, pero igualmente fieles.
Lucas subraya la inminencia de la muerte del Mesías. Ante este anuncio, Simón Pedro y otro discípulo proponen intervenir con sus espadas (San Lucas 22.38). Su reacción muestra que aún están lejos de captar la magnitud espiritual de la situación. Se plantean una lucha física, mientras que el Mesías Jesús prepara una victoria espiritual.
A pesar de las repetidas explicaciones del Mesías sobre su misión, sufrir, morir, resucitar, los discípulos no comprenden el sentido profundo de su venida (San Lucas 9.22, San Mateo 16.21). Siguen apegados a una visión terrenal del reino, esperando un Mesías conquistador en lugar de un Siervo sufriente (Isaías 53.3-5).
La :
Es a la vez firme y llena de sabiduría. Él sabe que los acontecimientos venideros, su arresto, su crucifixión, su resurrección, serán los verdaderos reveladores de su identidad y de su misión. No busca convencerlos más con palabras, sino con el cumplimiento de las Escrituras.
Solo después de la resurrección comprenderán plenamente los discípulos el alcance de la cruz y la redención ofrecida por el Hijo de Dios (Juan 3.16-17, San Lucas 24.45-47). Su fe se fundará entonces no en las armas, sino en el poder del sacrificio y del amor divino.
Juan añade ahora 6 puntos de enseñanza que se irán sucediendo. Son también las despedidas del Maestro a sus discípulos.
1 El Mesías Jesús es el camino que lleva al cielo.
2 Anuncia la venida del Espíritu Santo.
3 Se compara con la vid.
4 Da advertencias sobre las futuras persecuciones.
5 Consuela a sus discípulos.
6 Termina con una oración, como una despedida.
Juan cuida de relatar fielmente las últimas instrucciones del Mesías Jesús y las sitúa justo antes de su arresto. Según nuestros análisis, el grupo ya ha llegado al . Integraremos, pues, estos seis elementos en nuestra sinopsis para ofrecer un comentario detallado.
Este pasaje pone una vez más de relieve la importancia y la riqueza de los escritos de Juan. Su conocimiento profundo de los demás evangelios le permite completar armoniosamente su contenido, ofreciendo una visión más precisa de los acontecimientos.
Las últimas palabras de un hombre revisten siempre una intensidad particular. En este texto nos encontramos ante las últimas enseñanzas del Maestro, impregnadas de una profundidad y una solemnidad únicas.