Los miembros del , con Anás y Caifás a la cabeza, hacen salir a Pedro y a Juan para deliberar. Colocados en una situación embarazosa, buscan ante todo un medio de preservar su autoridad y su credibilidad. La evidencia del milagro realizado en el nombre de Jesús les impide condenar abiertamente a los dos apóstoles (Hechos 4.16).
Sin embargo, a pesar de los hechos que se imponen ante ellos, se niegan a extraer las consecuencias espirituales y a reconocer que Dios actúa a través de estos discípulos.
2- Una actitud ya observada ante Jesús
Su actitud recuerda la que ya habían adoptado ante el ministerio del Mesías Jesús. A pesar de los numerosos milagros de que habían sido testigos, se habían negado a creer y habían acabado obteniendo su condena (Juan 11.47-53). Unas semanas más tarde, su postura no parece haber evolucionado apenas.
Sin embargo, probablemente no todos los miembros del Consejo compartían esta hostilidad. Los Evangelios mencionan a José de Arimatea, miembro del , que esperaba el reino de Dios (Marcos 15.43), así como a Nicodemo, que manifestó progresivamente su fe en Jesús (Juan 3.1-2; Juan 19.39). No se excluye, pues, que otros miembros de esta alta asamblea hubieran comenzado a interrogarse y a reconsiderar una postura que a veces parecía motivada más por consideraciones políticas que espirituales.
3- Una decisión reveladora de su desconcierto
La decisión del revela el callejón sin salida en que se encuentran las autoridades. Incapaces de negar el milagro y temiendo la reacción del pueblo, que glorifica a Dios por lo que acaba de suceder (Hechos 4.21), renuncian a toda condena y se contentan con prohibir a Pedro y a Juan hablar y enseñar en el nombre de Jesús (Hechos 4.18).
Esta decisión muestra que no logran ni refutar los hechos ni hacer callar a los testigos de la resurrección. Esperan entonces que las amenazas bastarán para poner fin a la difusión del mensaje cristiano.
4- La obediencia a Dios antes que a los hombres
La respuesta de los dos apóstoles es inmediata e inequívoca:
«¿Es justo delante de Dios obedeceros a vosotros antes que a Dios? Juzgadlo vosotros mismos. En cuanto a nosotros, no podemos dejar de anunciar lo que hemos visto y oído» (Hechos 4.19-20).
Con estas palabras, Pedro y Juan no cuestionan ni la existencia de las autoridades religiosas ni su legitimidad en su ámbito de competencia. Afirman, sin embargo, que ninguna autoridad humana puede exigir la desobediencia a una orden recibida de Dios. Su fidelidad al Señor pasa en adelante antes que cualquier otra consideración.
5- Una transformación notable de los discípulos
Las amenazas de las autoridades parecen haber perdido ya toda eficacia sobre Pedro y Juan. Unas semanas antes, el miedo había llevado a los discípulos a esconderse (Juan 20.19). Ahora, llenos del Espíritu Santo (Hechos 4.8), los dos apóstoles testifican con una seguridad que contrasta fuertemente con su actitud en el momento del arresto del Señor.
El cumplimiento de las promesas de Jesús aparece aquí de una manera particularmente llamativa. Aquel que había anunciado a sus discípulos que el Espíritu Santo les daría las palabras necesarias cuando fueran llevados ante los tribunales (San Mateo 10.19-20; San Lucas 12.11-12) ve ahora cumplirse sus palabras.
6- Un reconocimiento sin arrepentimiento
Lucas pone también de relieve el desconcierto y la incoherencia de las autoridades religiosas. A diferencia de lo ocurrido durante el ministerio de Jesús, no pretenden que este milagro provenga de Beelzebú (San Mateo 12.24). Reconocen, al contrario, que se ha realizado una señal indiscutible (Hechos 4.16).
Sin embargo, este reconocimiento de los hechos no conduce a la fe. A pesar de la evidencia del milagro, se niegan a aceptar las consecuencias espirituales de lo que constatan. Así, la luz que se les concede no produce arrepentimiento, sino una oposición aún más resuelta.
7- El testimonio silencioso del antiguo cojo
Lucas añade por último un detalle significativo: el hombre curado tenía más de cuarenta años (Hechos 4.22). Conocido desde hacía mucho tiempo como inválido de nacimiento, constituía un testigo vivo de la realidad del milagro. Su presencia junto a Pedro y a Juan hacía particularmente difícil cualquier impugnación.
Tras haber acompañado a los dos apóstoles ante el tribunal, este hombre desaparece silenciosamente del relato. No pronuncia ninguna palabra y ni siquiera conocemos su nombre. Como muchos de los beneficiarios de los milagros relatados en las Escrituras, permanece en el anonimato, dejando todo el lugar al testimonio dado a Cristo resucitado.
8- Una victoria inesperada
Las autoridades religiosas pensaban probablemente intimidar a los apóstoles y poner fin a su predicación. En realidad, esta primera confrontación se salda con un fracaso para el . Incapaces de condenar a Pedro y a Juan, los jefes del pueblo se ven obligados a soltarlos.
Así, desde los primeros capítulos de los Hechos, Lucas muestra que la oposición de los hombres no puede impedir el cumplimiento del designio de Dios. La Iglesia naciente descubre que las persecuciones no son necesariamente derrotas, sino que a menudo se convierten en ocasión de dar un testimonio todavía más resplandeciente de Cristo resucitado.
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