Étude 1 sur 3 · La réaction des apôtres

  1. Étude 1 : La réaction des apôtres
  2. Étude 2 : Enseignement du Messie Jésus à propos du pain de vie
  3. Étude 3 : Le concile de Nicée

Vom 3. Passa bis zum Beginn der letzten Woche

  • Die Reaktion der Apostel

    Die Perikope 172 berichtet von der Reaktion der Apostel, nachdem Jesus auf dem Wasser gegangen war und den Sturm gestillt hatte. Die Episode, die im April 32 n. Chr. in Genezareth spielt, wird von Matthäus und Markus berichtet. Die Jünger fallen nieder und bekennen: 'Du bist wahrhaftig Gottes Sohn' – ein entscheidender Schritt in ihrem Glauben und in der fortschreitenden christologischen Offenbarung der Evangelien.

    Markus 6.53-56 (Lutherbibel 1912) :
    Und da sie hinübergefahren waren, kamen sie in das Land Genezareth und fuhren an.Und da sie aus dem Schiff traten alsbald kannten sie ihnund liefen in alle die umliegenden Länder und hoben an, die Kranken umherzuführen auf Betten, wo sie hörten, daß er war.Und wo er in die Märkte oder Städte oder Dörfer einging, da legten sie die Kranken auf den Markt und baten ihn, daß sie nur den Saum seines Kleides anrühren möchten; und alle, die ihn anrührten, wurden gesund.
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  • Die Lehre des Messias Jesus über das Brot des Lebens

    Johannes 6.22-59 berichtet von der Rede Jesu über das Brot des Lebens, die er an einem Sabbat im Mai 32 n. Chr. in der Synagoge von Kafarnaum hielt. Nach der Vermehrung der Brote offenbart sich Jesus als das „Brot des Lebens“ und lädt die Menge ein, an ihn zu glauben, um das ewige Leben zu erlangen. Diese nur bei Johannes überlieferte Stelle weist einen großen christologischen und eucharistischen Reichtum auf, angesichts des Unverständnisses und Murrens seiner Zuhörer.

    Johannes 6.35-40 (Lutherbibel 1912) :
    Jesus aber sprach zu ihnen: Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, den wird nicht hungern; und wer an mich glaubt, den wird nimmermehr dürsten.Aber ich habe es euch gesagt, daß ihr mich gesehen habt, und glaubet doch nicht.Alles, was mir mein Vater gibt, das kommt zu mir; und wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen.Denn ich bin vom Himmel gekommen, nicht daß ich meinen Willen tue, sondern den Willen des, der mich gesandt hat.Das ist aber der Wille des Vaters, der mich gesandt hat, daß ich nichts verliere von allem, was er mir gegeben hat, sondern daß ich's auferwecke am Jüngsten Tage.Denn das ist der Wille des, der mich gesandt hat, daß, wer den Sohn sieht und glaubt an ihn, habe das ewige Leben; und ich werde ihn auferwecken am Jüngsten Tage.
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Historische Anmerkungen

  • Das Konzil von Nizäa

    Das Erste Konzil von Nizäa (325 n. Chr.), von Kaiser Konstantin einberufen, versammelte die Bischöfe des Römischen Reiches, um den arianischen Streit beizulegen. Es bekräftigte die Wesensgleichheit Christi mit dem Vater, verabschiedete das noch heute verwendete Nizänische Glaubensbekenntnis, legte das Datum des Osterfestes fest und festigte das Bündnis zwischen der Kirche und dem Römischen Reich. So legte es die doktrinalen und liturgischen Grundlagen des Christentums.

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