Le texte de Matthieu aborde un enseignement sur les esprits impurs, semblant compiler plusieurs discours donnés par le Messie Jésus à diverses occasions. Les Évangiles rapportent plusieurs épisodes où le Messie Jésus expulse des démons de personnes (إِنْجِيلُ مَتَّى 8.24-34, إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 1.23-26, إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 5.1-20, إِنْجِيلُ لُوقَا 8.2 و إِنْجِيلُ لُوقَا 4.41).
بدا أن هذه الأعمال التي جرت علنًا تلقى قبولًا حسنًا لدى الشهود الذين رأوا عمليات التحرير المعجزية هذه. ويتناول يسوع المسيح مسألة هذا التحرير، ويشير إلى أن الشياطين لا تفنى وتسعى إلى العودة.
يمكن استنتاج أن حالة هؤلاء الأشخاص تتحسن مؤقتًا، ثم تتدهور لاحقًا مع عودة هذه الشياطين. وهذا ما يرويه متى ولوقا بنقلهما أقوال يسوع المسيح.
على الرغم من أن النصوص المذكورة لا تقدم صراحة الخلاصة ولا الخطوات التي ينبغي لهؤلاء الأشخاص اتباعها، فإنهما ينبعان منها بصورة طبيعية. لذلك لا بد ألا يبقى مكان لاستقبال هذه الشياطين، أو أن تقاوم قوة أشد محاولة عودتها.
إذًا، ليس التحرير وحده، رغم ما يثيره من دهشة، هو الأهم، بل يظل حضور هذه القوة غير المنظورة هو الأمر الحاسم. والمقصود هنا هو الاهتداء.
يقابل يسوع المسيح بين التدين التقليدي، الذي يقتصر على الحفاظ على مظهر النقاوة، والاهتداء الحقيقي. وهكذا يمكننا أن نستنتج أن حضور الروح القدس في حياة الإنسان يحميه من كل تأثير شرير.
يختتم متى بقوله: «هكذا يكون أيضًا لهذا الجيل الشرير». فقد اختار هؤلاء الأشخاص البقاء في عدم الإيمان، رافضين بذلك تدبير الخلاص الذي يقدمه يسوع المسيح. ولذلك يوصفون بالأشرار ولا يتمتعون بحماية الروح القدس.