Le texte de Matthieu aborde un enseignement sur les esprits impurs, semblant compiler plusieurs discours donnés par le Messie Jésus à diverses occasions. Les Évangiles rapportent plusieurs épisodes où le Messie Jésus expulse des démons de personnes (Matthieu 8.24-34, Marc 1.23-26, Marc 5.1-20, Luc 8.2 et Luc 4.41).
Ces actes, réalisés en public, semblaient être bien acceptés par les témoins qui observaient ces délivrances miraculeuses. Le Messie Jésus aborde la question de ces libérations et indique que les démons ne sont pas annihilés et cherchent à revenir.
Il est possible de conclure que l'état de ces personnes s'améliore temporairement, mais qu'il se détériore ultérieurement avec le retour de ces démons. C'est ce que rapportent Matthieu et Luc en citant les paroles du Messie Jésus.
Bien que les textes mentionnés ne fournissent pas explicitement la conclusion ni la démarche à suivre pour ces personnes, celles-ci en découlent naturellement. Il est donc impératif qu'il n'y ait plus de place pour accueillir ces démons ou qu'une puissance plus forte s'oppose à leur tentative de retour.
Ce n'est donc pas simplement la délivrance, bien que spectaculaire, qui est la plus importante, mais la présence de cette puissance invisible qui reste capitale. Il est question ici de la conversion.
Le Messie Jésus oppose la religion traditionnelle, qui se limite à maintenir une apparence de pureté, à la véritable conversion. Ainsi, nous pouvons conclure que la présence du Saint-Esprit dans la vie d'un individu le protège de toute influence maléfique.
Matthieu conclut en déclarant : « Il en sera de même pour cette génération mauvaise ». Ces personnes ont choisi de rester dans l'incrédulité, refusant ainsi le plan de salut offert par le Messie Jésus. En conséquence, elles sont qualifiées de méchantes et ne bénéficient pas de la protection du Saint-Esprit.