تعني عبارة «بعد اليومين»، أي على ما يبدو يومي سوخار (PER047)، «بعد هذا الحدث». فيصعد يسوع وتلاميذه إلى الجليل، ويقول يوحنا إن بعض الجليليين شهدوا معجزاته في فصح أورشليم.
يمر يوحنا سريعًا على التسلسل الزمني، فيذكر معجزة وحدها، لكنه يقول «ليس لنبي كرامة في وطنه»، مؤكدًا زيارة الناصرة (PER050).
نحن إذن في قرية (PER036)، ويروي يوحنا قصة الضابط القادم من كفرناحوم، حيث أثرت فيه معجزات يسوع السابقة.
لكن من الملك: هيرودس أنتيباس أم الإمبراطور طيباريوس؟ لا يوضح يوحنا هل الضابط يهودي أم . وقد كتب أخيرًا ورأى شمول الخلاص، فتذكر حالات غير اليهود. لذلك نرجح أن الضابط .
يوضح أنه منذ البداية وصل الخلاص إلى أجانب من أصول مختلفة.
حين يسمي يوحنا هذا الآية الثانية، يقصد وحدها، فقد حدثت معجزات أخرى كثيرة خاصة في كفرناحوم.
لا يُخلط بالضابط الذي جاء من أجل خادمه (PER110).
بعد الإقامة في ، غالبًا بضيافة أسرة نثنائيل، يعود يسوع إلى مقره في كفرناحوم.