据路加记载，这些事发生在耶路撒冷，在公元32年12月15日的之前。在他叙述的这一部分，路加提供了一系列关于不同主题的教导，主要以比喻的形式出现。并不能确定路加是否遵循严格的时间顺序：他完全可能是按照便于阅读和理解其文本的标准来编排这些教导的。
因此，作者更有可能是选择把提到的这十一个比喻归并在一起，尽管它们是在不同的时间和不同的地点说出的。这段教训因此可能发生在不同的时刻和不同的情境中，因为没有任何迹象表明路加遵循严格的时间推进。这种编排方式使路加能够把几项教导汇集在叙事的同一处，代价是省略某些背景细节，使叙述更为简练、易于理解。
路加在此呈现的叙述并不遵循严格的时间顺序，而是按照明确的逻辑组织他的论述。这一主题在题为“”的段落中展开。研读这些章节时，应当考虑路加的写作目的。
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请阅读关于比喻的研读：PAR030：王轻率的战争和PAR000：比喻
路加就这样把一个个比喻连接起来，我们来到了第三个。我们在上一个经文单元PER236中，已对形式上的时间顺序这一原则提出了保留。
文本分析：路加福音 14.31-33
这段经文是路加福音 14 章中关于成为门徒的代价这一双重教导的第二个。弥赛亚耶稣在其中用一位须作出战略决定的王的形象，说明跟随他所需要的严肃和成熟。
逐节分析
“一个王出去与别的王打仗……不是先坐下商议吗？”
王的形象：象征必须面对风险处境的人。
两支军队 ：一支一万人，另一支两万人，我们看到力量对比悬殊不利。
坐下来思考：这是对清醒的呼召。没有策略、没有评估自己的资源，就不会贸然投入战争（或投入基督徒的生活）。
“就趁敌人还远的时候，派使者去求和”
王的谦卑：承认自己的局限，选择和平之路，而不是一场注定失败的战斗。
属灵的意义：顺服神，胜过凭自己的力量去对抗他的旨意。
“你们无论什么人……不能作我的门徒”
彻底的舍弃：这是要求最严格的经节之一。弥赛亚耶稣不要求部分的归附，他要求完全的自我奉献。
自己的一切所有：这包括财物，也包括个人的计划、牵绊，甚至先入为主的想法。
神学意义
信心是深思熟虑的选择：作门徒不是轻率地跟随弥赛亚耶稣。这是一个有意识的选择，需要衡量自己的能力，并预备好舍弃。
对清醒与谦卑的呼召：就像这位王，我们必须知道何时该谈判，并承认离了神，我们自己的力量是不够的。
舍弃是作门徒的关键：不是损失，而是转变，是为了完全领受神所赐的而放下。
这段经文与建塔的相辅相成：一个讲建造，一个讲冲突，是同一个呼召的两个面向，都指向属灵上的成熟。
我们看到，这一教导变得更有深度，并面向所有愿意走门徒之路的人。这种态度明显不同于出于好感的单纯归附。弥赛亚耶稣的话阐明了门徒委身的基本原则，其中包含为了全然奉献而舍弃属世的牵绊。需要指出的是，这一信息未必会得到一致的接受。然而，按照这一教导，主人的要求通向神国。