在本研读中，我们探讨“拿细耳人的誓愿”这一主题，这一探讨受天使加百列之言的启发。
的确，天使加百列关于撒迦利亚和伊利莎白未来孩子的这番宣告，让人想起拿细耳人的誓愿，这是圣经中数位重要先知性人物所遵守的做法。在本研读中，我们分析界定这一宗教与属灵承诺的经文。
应当问一问，拿细耳人的誓愿是否可以与施洗约翰的生平联系起来。
按照天使加百列的话，撒迦利亚和伊利莎白的儿子将终其一生采取这种生活方式。这一说法值得深入分析，以便充分理解其含义。
ANN044
拿细耳人的誓愿
拿细耳人的誓愿是向神奉献的誓愿，源自希伯来文“分别出来”，载于民数记第6章。拿细耳人戒绝酒，不接触死人，也不剪发。参孙、撒母耳、女先知安娜和使徒保罗等人物都与此有关。施洗约翰由天使加百列预告，是新约中最具代表性的例子，他的拿细耳人誓愿很可能是终身的，并且出于神。
6 分钟
拿细耳人的誓愿
拿细耳人
施洗约翰
vœu
委身
2节经文
2卷书
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引言
I. 拿细耳人誓愿的定义
拿细耳人的誓愿，源自希伯来文，意思是“戒绝”“分别出来”或“奉献自己”。它代表对神的属灵承诺。立下拿细耳人誓愿的人称为“拿细耳人”。
切不可把这个词与“拿撒勒人”混淆，后者指拿撒勒的居民。因此，虽然弥赛亚耶稣被称为拿撒勒人，他却不是拿细耳人。
拿细耳人誓愿的根基，建立在民数记中，特别是以下经节：
这种自愿的承诺，即拿细耳人的誓愿，男女皆可立下，通常有时间限制。拿细耳人并不退出社会；他只是按不同的准则生活。
民数记列出了若干具体的禁令。誓愿期满时，拿细耳人必须献祭并剃头，此后可以恢复正常生活。
II. 我们圣经中的例子
值得注意的是，有些拿细耳人把整个一生都奉献给了这一承诺。
Parmi eux, on trouve Samson 士师记 13.4-5, qui a transgressé les règles du Naziréat ainsi que celles de la Loi mosaïque.
Samuel (撒母耳记上 1.11-18) et Jean le Baptiste sont d’autres exemples notables.
在历史背景中，据记载，在先知阿摩司的时代，有些犹太人怂恿拿细耳人喝酒，使他们违背自己的誓愿。
我们还看到女先知安娜的例子，路加对她有所暗示。
虽然并非一切都说得很清楚，我们仍可推断，这位妇人安娜是拿细耳人。
我们也有使徒保罗和那四个誓愿将满之人的例子。
我们看到，拿细耳人的誓愿始终是一种边缘性的做法，象征对神的重大委身。这一举动既是个人的，也是自愿的，表明了亲近创造主神的愿望。
III. 施洗约翰，拿细耳人
施洗约翰作为拿细耳人的承诺，很可能是终身的承诺。他的长发或许是他拿细耳人誓愿的可见标志，尽管圣经经文中并未明确提到这一点。
这一特征标示出与弥赛亚耶稣生平的显著差异，经上并没有说耶稣采取了拿细耳人的誓愿。因此，在研究圣经人物时，分辨施洗约翰与弥赛亚耶稣之间在做法和象征意义上的这些差异十分重要。
我们想象，施洗约翰在监牢深处，一定想到了这一点，不过我们将在附录ANN003: 施洗约翰的诞生与事工中详细回到这一事件。
结论
拿细耳人的誓愿是一种制度，象征个人转变与奉献给神的誓愿，意味着脱离传统的社会价值观。
施洗约翰自出生起，就由他的父母引入这种生活方式，他们希望遵守天使加百列的指示。约翰终其一生保持这一奉献，直到去世。
在第一世纪犹太社会的背景下，这种生活原则令人敬重。犹太人常把施洗约翰的生活与他们伟大先知的生活相提并论，其中有些先知同样遵守过拿细耳人的誓愿。
这种比较赋予施洗约翰额外的权威。他的生活远离物质诱惑和当时社会所能提供的舒适，与治理国家的宗教权威形成鲜明对比。这种简朴深得民心，百姓正确地把他看作神所差来的人。
他出人意料的诞生，加上对拿细耳人誓愿的遵守，预示着一种特殊的命运。许多人以为他就是弥赛亚。