Исследования с 1 по 3
Воскресение и явления Воскресшего
-
CTD049
Время прихода женщин ко гробу
В статье анализируются евангельские рассказы о посещении женщинами гробницы и опровергаются мнимые противоречия между ними. Предлагается, что различные описания евангелистов представляют разные временные этапы одного и того же события, а не расходящиеся рассказы.
Евангелие от Марка 16.2 (Синодальный перевод) :И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER369
Мария Магдалина остаётся у гроба
Эпизод, который есть только у Иоанна (Иоанна 20.11): этот отрывок описывает, как Мария Магдалина остаётся одна у гроба после ухода Петра и Иоанна. Верная свидетельница со времён служения Иисуса, она сначала воспринимает исчезновение тела как похищение и лишь затем становится первым человеком, которому Воскресший являет Себя лично. В статье предлагаются хронологический анализ и согласование евангельских рассказов о воскресении.
Евангелие от Иоанна 20.2 (Синодальный перевод) :Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER371
Второе явление Мессии Иисуса другим женщинам
Перикопа PER371 анализирует второе явление воскресшего Иисуса женщинам (Мф 28.9-10) в воскресное утро возле гробницы в Иерусалиме. Статья согласует кажущееся противоречие между Марком (молчание и страх женщин) и Матфеем (встреча с Иисусом), показывая, что эти повествования дополняют друг друга: Марк описывает мгновенную реакцию потрясения, а Матфей добавляет радость. Только Матфей сообщает об этом отдельном явлении.
Евангелие от Луки 24.37 (Синодальный перевод) :Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org