Служение Иоанна Крестителя 1 исследование
Начало служения в Галилее Исследований: 11
- 2Из Иудеи в Галилею
- 3Возвращение в Галилею
- 4Трудности в Назарете
- 5Начало проповеди в Галилее
- 6Царский чиновник в Кане Галилейской
Изгнания бесов 1 исследование
Служение Иоанна Крестителя
-
PER033
Первые ученики
Статья рассматривает первую встречу Иисуса с первыми учениками, о которой рассказывает только Иоанн. Андрей и Иоанн признают Иисуса Мессией и решают следовать за Ним. Важный момент — изменение Иисусом имени Симона Петра, знаменующее их преданность. Этот рассказ даёт уникальную перспективу, отсутствующую в синоптических Евангелиях.
Евангелие от Иоанна 19.14 (Синодальный перевод) :Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Начало служения в Галилее
-
PER045
Из Иудеи в Галилею
Иисус покидает Иудею ради Галилеи после ареста Иоанна не из страха, а чтобы начать служение в полной мере. Там Его принимают благосклоннее.
Евангелие от Матфея 4.12 (Синодальный перевод) :Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в ГалилеюСинодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER048
Возвращение в Галилею
Статья подробно описывает возвращение Иисуса в Галилею по Евангелиям и таким местам, как Капернаум и Назарет, объясняя начало более продуманного и действенного служения.
Евангелие от Иоанна 4.43-45 (Синодальный перевод) :По прошествии же двух дней Он вышел оттуда и пошел в Галилею,ибо Сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своем отечестве.Когда пришел Он в Галилею, то Галилеяне приняли Его, видев все, что Он сделал в Иерусалиме в праздник, - ибо и они ходили на праздник.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER050
Трудности в Назарете
Статья рассматривает возвращение Иисуса в Назарет и неверие земляков. Хотя после чудес Его воспринимают Мессией, Он отвергнут, подтверждая: «Нет пророка в своём отечестве».
Евангелие от Марка 6.4 (Синодальный перевод) :Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у родственников и в доме своем.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER052
Начало проповеди в Галилее
PER052 отмечает официальное начало проповеди Иисуса в Галилее после ареста Иоанна. Матфей подчёркивает преемственность их призывов к покаянию. Поворот в Капернауме около февраля–марта 31 года подтверждает исполнение пророчеств и полное вступление Иисуса в общественное служение.
Евангелие от Луки 9.7 (Синодальный перевод) :Услышал Ирод четвертовластник о всем, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых;Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER053
Царский чиновник в Кане Галилейской
Перикопа 53 описывает исцеление Иисусом в Кане сына царского чиновника из Капернаума (Ин 4.46–54), в феврале–марте 31 года. Это второе знамение в Кане у Иоанна. Личность чиновника неизвестна, но автор склоняется к римскому происхождению, подчёркивающему всеобщность спасения. Это не сотник перикопы 110.
Евангелие от Иоанна 4.46-54 (Синодальный перевод) :Итак Иисус опять пришел в Кану Галилейскую, где претворил воду в вино. В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен.Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти.Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес.Царедворец говорит Ему: Господи! приди, пока не умер сын мой.Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел.На дороге встретили его слуги его и сказали: сын твой здоров.Он спросил у них: в котором часу стало ему легче? Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его.Из этого отец узнал, что это был тот час, в который Иисус сказал ему: сын твой здоров, и уверовал сам и весь дом его.Это второе чудо сотворил Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER054
Подтверждение призвания учеников
На берегах Галилейского моря, примерно в марте 31 года, Иисус подтверждает призвание четырёх рыбаков: Симона Петра, Андрея, Иакова и Иоанна. В отличие от первого призвания в Вифании, теперь Он приглашает их оставить всё и посвятить себя исключительно благовестию. Их немедленный и полный отклик свидетельствует о доверии, выросшем за месяцы, проведённые рядом с Ним. Матфей (4.18-22) и Марк (1.16-20) рассказывают об этом основополагающем эпизоде галилейского служения.
Евангелие от Марка 1.16-20 (Синодальный перевод) :Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети;и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER055
Первый чудесный улов
Перикопа 55 повествует о первом чудесном улове, о котором рассказывает только Лука (Лк 5.1-11) в начале служения Иисуса в Галилее. После бесплодной ночи ловли Иисус велит Симону Петру забросить сети, и следует необыкновенный улов. Это чудо, отличное от описанного в Ин 21, по-видимому, позволило ученикам обеспечить нужды своих семей, прежде чем всё оставить и последовать за Иисусом, и показывает Божье провидение, сопровождающее каждое призвание.
Третья книга Царств 17.8 (Синодальный перевод) :И было к нему слово Господне:Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER056
Проповедь в синагоге Капернаума
В статье рассказывается о проповеди Иисуса в синагоге Капернаума, описываются воздействие Его учения и реакция слушателей. Подчёркивается, как Иисус вписывает Свои речи в иудейские рамки, не вызывая отторжения.
Евангелие от Луки 4.31-32 (Синодальный перевод) :И пришел в Капернаум, город Галилейский, и учил их в дни субботние.И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER058
Исцеление тёщи апостола Петра
В статье рассматривается исцеление Иисусом тёщи Петра в городе Капернауме, в Галилее. Это чудо, о котором повествуют три Евангелия, проливает свет на семейный и общественный контекст Симона Петра, показывая власть Иисуса над болезнями и Его согласие с иудейскими религиозными обычаями.
Евангелие от Матфея 8.14-15 (Синодальный перевод) :Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке,и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER064
Слава Мессии Иисуса распространяется по Галилее
Статья рассматривает рост популярности Иисуса в Галилее, усиленный Его заявлением о прощении грехов расслабленному. Тем самым Он утверждает Свою божественность и вызывает напряжение в отношениях с религиозными властями.
Евангелие от Марка 1.45 (Синодальный перевод) :А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER068
Вопрос об общении с грешниками
Статья анализирует критику фарисеями терпимости Иисуса к грешникам и их попытки дискредитировать Его на фоне растущей популярности.
Евангелие от Марка 2.16-17 (Синодальный перевод) :Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Изгнания бесов
-
MIR004
Исцеление одержимого в синагоге Капернаума
В статье обсуждается исцеление Иисусом одержимого в Капернауме, описанное у Марка и Луки. Нечистый дух признаёт Иисуса Святым Божьим и по повелению Христа выходит из человека. Свидетели удивляются власти Иисуса, и слава Его распространяется. Эти рассказы подчёркивают божественную власть Иисуса и Его силу исцеления.
Евангелие от Марка 1.23-28 (Синодальный перевод) :В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал:оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org