Вифания находится в 3 км к востоку от Иерусалима; дороги туда нет, есть лишь тропа, по которой необходимо идти; путь занимает около 1 часа пешком.
Когда приближается , иудеи сталкиваются с определёнными ограничениями в передвижении. Это означает, что те, кто хотел отправиться в Вифанию, должны были планировать путь с учётом ограничений, налагаемых религиозным законом. Поэтому, вероятно, эти люди покидали Иерусалим в пятницу в начале второй половины дня, чтобы прийти в Вифанию до начала субботнего покоя. Пройдя около часа, они непременно должны были вернуться в Иерусалим до 17:50 — времени, когда начиналась .
Великое событие — воскрешение Лазаря — глубоко потрясло население. Весть быстро разнеслась по Иерусалиму, вызвав любопытство и волнение среди жителей. Заинтересовавшись в Вифании, люди во множестве стекаются, чтобы увидеть Его. Это оживление и это стечение народа вокруг Иисуса неодобрительно воспринимаются религиозными руководителями, которые видят, что многие иудеи теперь начинают веровать в Него.
Перед лицом растущей популярности Иисуса, Мессии, религиозные власти остро ощущают необходимость вернуть себе контроль над ситуацией. Они с некоторой тревогой наблюдают, что слава Иисуса с каждым днём только растёт. Хотя мысль об аресте звучит, они остаются осторожными, опасаясь неуправляемой реакции толпы в случае прямого вмешательства.
Пока толпа воздаёт почести Учителю, втайне назревает решающее событие: Иуда Искариот готовится предать Иисуса. Этим предательством он наконец предоставляет долгожданную возможность тем, кто желает исчезновения Мессии.
В эти спокойные минуты Иисус, Мессия, окружён Своими учениками и сторонниками. Эта тишина напоминает затишье перед периодом великих потрясений. Действительно, события вскоре ускорятся, и в течение этой последней недели ситуация быстро изменится.