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L'arrivée des Juifs de la ville de Jérusalem

Des habitants de Jérusalem, ayant appris la présence du Messie Jésus à Béthanie, se sont rendus sur place afin de le rencontrer...

En bref

L'article aborde l'arrivée de Juifs à Béthanie pour voir Jésus, à l'approche de la Passion. Face à sa popularité croissante, les autorités religieuses envisagent son arrestation, tandis que la trahison de Judas se prépare.

Lecture
3 min
Références
1
Livres cités
1
Niveau
Moyen
Public
Intermédiaire
Publiée
26/02/2026
Mise à jour
28/02/2026
Personnages

Jésus · Judas Iscariote · Lazare

Lieux

Béthanie · Jérusalem

Périodes

dernière semaine avant l'arrestation de Jésus

Mots-clés

Jésus · Béthanie · résurrection · disciples · Jérusalem

Notions

popularité de Jésus · résurrection de Lazare · trahison de Judas

Références bibliques

Jean 12.9-11

Résumé

Cet article explore l'arrivée des Juifs à Béthanie, près de Jérusalem, où le Messie Jésus est présent. À quelques jours de la Passion, cet événement s'inscrit dans le contexte chargé de la dernière semaine avant l'arrestation de Jésus. Les habitants de Jérusalem, informés de la présence de Jésus à Béthanie, se rassemblent pour le rencontrer. La résurrection de Lazare a déjà attiré l'attention, renforçant l'intérêt des curieux et des croyants. Cependant, cette popularité croissante inquiète les responsables religieux, conscients que de nombreux Juifs commencent à croire en Jésus. Bien que les autorités songent à une possible arrestation, elles hésitent, de peur d'une réaction violente de la foule. Par ailleurs, la trahison de Judas Iscariote se prépare, offrant aux autorités l'opportunité de mettre leur plan à exécution. Jésus, quant à lui, continue d'interagir avec ses disciples, illustrant un calme avant la tempête qui se prépare pour les jours à venir.

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Marc
Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Luc
Luc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Jean
Jean 12.9-11 (Louis Segond S21)

Une foule de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie; ils y vinrent, non seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare qu'il avait ressuscité.

Les chefs des prêtres décidèrent de faire mourir aussi Lazare

parce que beaucoup de Juifs les quittaient et croyaient en Jésus à cause de lui.

Détails techniques

Année 33

Lieu : Le village de Béthanie près de Jérusalem

Date : le vendredi 25 mars 33

Mode opératoire : Nous poursuivons avec Jean

Note sur le mode opératoire : Jean est l’unique source de cette information

Carte Jérusalem vers Béthanie
Bargraph vendredi

Des habitants de Jérusalem, ayant appris la présence du Messie Jésus à Béthanie, se sont rendus sur place afin de le rencontrer.

Commentaires

Béthanie se situe à 3 km à l’est de Jérusalem et il n’y a pas de route mais simplement un chemin qu’il est nécessaire d’emprunter pour ce trajet qui dure environ 1 heure de marche.

À l'approche du Sabbat, les Juifs sont confrontés à certaines contraintes de déplacement. Cela implique que ceux qui souhaitent se rendre à Béthanie doivent organiser leur trajet en fonction des limitations imposées par la loi religieuse. Ainsi, il est probable que ces personnes aient quitté Jérusalem le vendredi en début d’après-midi, afin d’arriver à Béthanie avant le début du repos sabbatique. Après avoir passé environ une heure de marche, ils devaient impérativement regagner Jérusalem avant 17h50, heure à laquelle commençait le Sabbat.

L’événement majeur de la résurrection de Lazare a profondément marqué la population. La nouvelle s'est rapidement propagée dans Jérusalem, suscitant la curiosité et l’agitation parmi les habitants. Lorsque les gens apprennent la présence du Messie Jésus à Béthanie, ils affluent en grand nombre pour le voir. Cette effervescence et ce rassemblement autour de Jésus sont perçus d’un mauvais œil par les responsables religieux, qui constatent que de nombreux Juifs commencent désormais à croire en lui.

Face à la montée de popularité du Messie Jésus, les autorités religieuses ressentent le besoin pressant de reprendre le contrôle de la situation. Elles observent, avec une certaine inquiétude, que la renommée de Jésus ne cesse de grandir chaque jour. Bien que l’idée d’une arrestation soit évoquée, elles restent prudentes, redoutant une réaction incontrôlable de la foule en cas d’intervention directe.

Pendant que la foule rend hommage au Maître, un événement décisif se prépare en secret : Judas Iscariote s’apprête à trahir Jésus. Par cette trahison, il offre finalement l’opportunité tant attendue à ceux qui souhaitent la disparition du Messie.

Durant ce moment paisible, le Messie Jésus se trouve entouré de ses disciples et de ses sympathisants. Cette quiétude rappelle le calme qui précède une période de grands bouleversements. En effet, les événements vont bientôt s'accélérer et la situation va rapidement évoluer au cours de cette dernière semaine.

Lexique
La Bible Segond 21 (S21)
La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
La présence du Messie Jésus
Le Nouveau Testament affirme que le Messie Jésus est toujours présent auprès des croyants, les accompagnant et les soutenant. Cette proximité est illustrée par l’image de Jésus « au milieu des sept chandeliers » (Apocalypse 1.13), symbolisant sa présence permanente avec les communautés croyantes. INF235
Le sabbat
Le sabbat est un jour de repos et de sanctification dans la tradition juive, observé du vendredi soir au samedi soir. Commandement Biblique : Le sabbat est l'un des Dix Commandements donnés par Dieu à Moïse sur le mont Sinaï. INF089
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://www.schilo.org/per276-larrivee-des-juifs-de-la-ville-de-jerusalem/, exportée le 26/10/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.