Эта трапеза напоминает ту, о которой говорилось ранее в рассказе Евангелие от Луки 11.37 (PER227). Мы подчёркивали, что , пытавшиеся добиться убийства Мессии Иисуса руками нескольких фанатиков (PER219), изменили свою тактику. Эта перемена, по-видимому, объясняется давлением со стороны некоторых членов их группы, не желавших, чтобы человека судили, не выслушав его прежде, в соответствии с текстом Евангелие от Иоанна 7.51.
Теперь они стремятся собрать доказательства, чтобы обвинить Мессию Иисуса перед судом . Именно в этом контексте следует рассматривать эти приглашения. Зная о намерениях своих собеседников, Мессия Иисус всё же принимал их приглашения, продолжая стоять на своём и решительно исправляя их учение, признанное вредным для народа.
Он понимал, что положение не улучшится и что его смерть теперь представляется неизбежной.
Ещё длится , и если Мессия Иисус пришёл в дом одного из начальников группы — — влиятельного лица, то, очевидно, потому, что был приглашён (Евангелие от Луки 14.12).
Лука приводит различные поучения, приписываемые Мессии Иисусу. По-видимому, эта трапеза проходила в более спокойной обстановке, чем описанная в рассказе Евангелие от Луки 11.37 (PER227), и атмосфера представлена как более мирная.
Не следует удивляться частым приглашениям: нередко звали гостей в такой день, как . В то время это был единственный день, отведённый для отдыха. Трапезы всегда готовились заранее, чтобы строго соблюсти требования этого дня, который считали особенно священным.
Эти люди стремились собрать достаточно доказательств, чтобы представить дело на рассмотрение . Они расспрашивали Учителя, чтобы выявить возможные противоречия или несоответствия в его словах. Результат этой затеи нам уже известен. Каиафе придётся заплатить лжесвидетелям, чтобы они выступили против Мессии Иисуса на заседании, где соберётся .
Итак, эти трапезы были совсем не такими дружескими, как мы могли бы себе представить. Это были поводы для словесных схваток, и разные пытали счастья, стараясь вывести Мессию Иисуса из равновесия и найти предлог, чтобы осудить его. Они всегда приходили в большом числе (Евангелие от Луки 14.1), чтобы их свидетельство было принято (Второзаконие 19.15, Второзаконие 17.6, Евангелие от Матфея 18.16, Второе послание к Коринфянам 13.1 и Евангелие от Иоанна 8.17).
Рассказ Евангелие от Луки 14.1 уточняет, что приглашение исходило от одного из начальников группы . Это был не Каиафа, потому что Лука сразу назвал бы его имя, а он был — .
Не уточняется, происходила ли эта трапеза в полдень или вечером.
начинается в пятницу вечером, на закате, и заканчивается в субботу вечером. Важные трапезы этого дня () таковы:
Ужин в пятницу вечером (самый торжественный), обед в субботу в полдень, иногда трапеза в конце дня в субботу.
Какая трапеза в рассказе Евангелие от Луки 14.1?
В тексте прямо не уточняется, вечерняя это трапеза или полуденная. Но несколько признаков говорят о том, что, скорее всего, это была трапеза в субботу в полдень:
Рассказ начинается словами «Однажды в день — …» (Евангелие от Луки 14.1), что позволяет думать, что уже в самом разгаре.
Мессия Иисус учит, исцеляет человека, а затем излагает несколько , что предполагает довольно продолжительное время, благоприятное для беседы, характерное скорее для полуденной трапезы, чем для более торжественного ужина в пятницу вечером.
Итак, вероятно, эта трапеза состоялась в субботу в полдень, в религиозной и общественной обстановке, где внимательно наблюдали за Мессией Иисусом