Мы рассматриваем Нагорную проповедь, разделённую на 21 часть.
В Евангелие от Матфея 6.6-13 уже говорилось о молитве и был дан её образец. Теперь Он поясняет, как Бог отвечает молящимся. Нет сомнений, что Бог слышит тех, кто настойчиво к Нему обращается. Хотя слово «настойчивость» прямо не написано, использование глаголов в настоящем времени означает: продолжайте просить, продолжайте искать и продолжайте стучать.
Кроме того, сочетание глаголов «просить», «искать» и «стучать» показывает решимость ученика, исключающую всякую пустую просьбу.
Мысль довольно проста: Бог уподобляется отцу, который любит давать благое тем, кто настойчиво просит. Так Мессия Иисус уподобляет отношения ученика с Богом отношениям отца со своими детьми.
Следует отметить, что Иисус обращается прежде всего к ученикам (Евангелие от Матфея 5.1; Евангелие от Луки 6.20). Некоторые специалисты полагают, что из-за различий в повествовании отрывок Луки описывает другое событие, чем отрывок Матфея. Этот отрывок даже называют «проповедью на равнине».
По этому вопросу мы придерживаемся мнения, что Учитель часто повторял это учение, органично вплетая различные его темы в Свои речи.
Здесь Мессия Иисус идёт ещё дальше, утверждая, что, несмотря на зло, присущее человеческой природе, человек способен давать благое своим детям. Следовательно, Бог, благой по Своей сущности, тем более даст благое.
Таким образом, этот отрывок раскрывает удивительную и основополагающую истину: Бог внимательно слышит постоянные молитвы Своих верных и, что ещё важнее, готов отвечать на них, даруя благое Своим детям.