Иоанна 7

PER205 Иисус Мессия продолжает путь по Галилее

Перикопа 205 описывает продолжительное пребывание Иисуса Мессии в Галилее, в окрестностях Капернаума, в течение около шести месяцев перед Его окончательным уходом в Иерусалим 3 октября 32 г. н. э. Только Иоанн упоминает об этих переходах и раскрывает намерение религиозных властей предать Иисуса смерти, тогда как Его ученики всё ещё с трудом понимают, что Его ожидает. Этот отрывок знаменует переход к празднику Кущей в Иерусалиме.

Евангелие от Марка 9.30 (Синодальный перевод) :

Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

PER206 Праздник кущей

Перикопа 206 посвящена празднику кущей (Суккот), о котором повествует только Иоанн (7,2-10). Иисус решает тайно подняться в Иерусалим в октябре 32 года н. э., за шесть месяцев до Своего ареста. Иоанн раскрывает напряжение в отношениях с религиозными властями и неверие братьев Иисуса, чего нет у синоптиков.

Евангелие от Иоанна 7.1 (Синодальный перевод) :

После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

PER207 Разногласие Учителя с братьями

Иоанн 7.3-9 рассказывает о напряжении между Иисусом и Его братьями перед праздником Суккот (октябрь 32 г. н. э.). Не понимая мессианской миссии, они побуждают Его явить Себя публично в Иерусалиме. Иисус выбирает осторожность, сознавая опасность ареста. Мария остаётся в стороне. Этот эпизод, встречающийся только у Иоанна, показывает непонимание семьи перед божественной природой Иисуса: обращение Его братьев произойдёт лишь после воскресения.

Евангелие от Иоанна 7.3 (Синодальный перевод) :

Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

PER212 Иудеи ищут Мессию Иисуса

Перикопа 212 повествует, только согласно Евангелию от Иоанна 7.11-13, о том, как иудеи искали Иисуса во время праздника в Иерусалиме в октябре 32 года н. э. Она показывает раскол народа перед лицом Мессии: одни признают Его, другие стремятся устранить Его. Страх перед религиозными властями сдерживает публичные обращения, обнаруживая политическое и духовное напряжение того времени.

Евангелие от Иоанна 7.13 (Синодальный перевод) :

Впрочем, никто не говорил о Нем явно, боясь Иудеев.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

PER213 Учение Мессии Иисуса в храме

Во время праздника Кущей в октябре 32 года Мессия Иисус учит в иерусалимском храме с властью, которая изумляет толпу и возмущает фарисеев. Евангелие от Иоанна 7.14-24 рассказывает об этом уникальном эпизоде, в котором Иисус утверждает, что его учение исходит от Бога, и защищает исцеление в субботу строгой аргументацией на основе Писания. Враждебность религиозных властей усиливается.

Евангелие от Иоанна 7.14-24 (Синодальный перевод) :

Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил.И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя?Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.Моисей дал вам обрезание хотя оно не от Моисея, но от отцов, и в субботу вы обрезываете человека.Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, - на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?Не судите по наружности, но судите судом праведным.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

PER215 Речь о живой воде

В последний день праздника Суккот (Хошана Рабба) Мессия Иисус провозглашает в Иерусалимском храме, что Он — истинный источник живой воды. Усвоив символику обряда возлияния воды, Он приглашает всякого жаждущего прийти к Нему. Иоанн уточняет, что эта живая вода означает Святого Духа, Который будет дан после прославления Иисуса. Только Иоанн повествует об этом событии, датируемом средой, 13 октября 32 года н. э.

Евангелие от Иоанна 4.1-26 (Синодальный перевод) :

Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, -хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, -то оставил Иудею и пошел опять в Галилею.Надлежало же Ему проходить через Самарию.Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа,ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

PER216 Противоречивая оценка народа

В последний день праздника Суккот в Иерусалиме (октябрь 32 г. н. э.) Иисус провозглашает, что он — источник живой воды. Толпа разделяется: одни признают в нём Мессию, другие отказываются принять очевидное. Стражники, посланные арестовать его, не повинуются, потрясённые его словами. Никодим выступает за справедливый суд, тогда как фарисеи выдвигают слабые доводы. Противодействие религиозных властей становится фанатичным, и смерть Иисуса — их единственная цель.

Евангелие от Иоанна 7.40-53 (Синодальный перевод) :

Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?Итак произошла о Нем распря в народе.Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?Уверовал ли в Него кто из начальников или из фарисеев?Но этот народ невежда в законе, проклят он.Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им:судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.И разошлись все по домам.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

Иоанна 7

Исследования с 1 по 7