Lucas é, de facto, o único a relatar o pormenor da circuncisão do Menino Jesus, um rito prescrito por Deus e mencionado no livro do Levítico 12.3. José e Maria, de acordo com a lei mosaica, fazem circuncidar a criança. A operação, que não exigia a ida a Jerusalém, terá, portanto, muito provavelmente sido realizada em Belém.
Lucas salienta no seu Evangelho a humanidade de Jesus, o Messias, e a importância que atribui ao cumprimento da lei judaica, uma componente essencial do seu relato.
Respeitando o anúncio do anjo Gabriel, José e Maria dão à criança o nome de Jesus, derivado do nome hebraico Yehoshua (Josué), que significa «o é salvação». Os acontecimentos em torno do seu nascimento confirmam visivelmente que a criança está destinada a algo grandioso, ideia em que Maria medita profundamente, consciente dos múltiplos significados destes acontecimentos.