Johannes vertelt hier dat Jezus, de Messias, en zijn familie na de bruiloft enkele dagen in Kafarnaüm waren uitgenodigd. Petrus en Andreas woonden daar, net als Filippus, hoewel zij uit kwamen (Johannes 1.44), ongetwijfeld vanwege hun werk. Ook Zebedeüs en Salome, de ouders van Jakobus en Johannes (de evangelieschrijver), hadden in deze streek een huis.
De afstand tussen en Kafarnaüm bedraagt ongeveer dertig kilometer, één dag lopen. Waarschijnlijk reisden zij de hele zondag 2 december 29.
De leerlingen wilden Jezus, de Messias, blijkbaar met zijn familie uitnodigen om hem te laten zien waar zij woonden. Zij wilden hem ook aan hun ouders en vrienden voorstellen.
Waarschijnlijk raakte hij toen bevriend met Zebedeüs en Salome (Lukas 23.49).
Wij stellen vast dat Jezus, de Messias, vóór het begin van zijn bediening in Judea Kafarnaüm en de omgeving al kende. Daar zal hij na de arrestatie van Johannes de Doper werkzaam zijn.
Deze stad zal waarschijnlijk omstreeks het najaar van het jaar 30 de uitvalsbasis van Jezus, de Messias, en zijn leerlingen worden.
Na dit verblijf zal Jezus, de Messias, volgens Johannes met zijn familie terugkeren; volgens onze conclusies naar Nazaret. Zij zullen ongetwijfeld een nacht in het dorp doorbrengen en de volgende dag naar Nazaret verdergaan.
Meer details hebben wij niet, behalve dat hij volgens Johannes in april 30 met zijn leerlingen naar Jeruzalem zal gaan. Jezus, de Messias, lijkt dus contact met zijn leerlingen te hebben gehouden.
Waarschijnlijk liet hij na een verblijf in Nazaret zijn moeder, broers en zussen achter om terug te keren naar Enon bij Salim of zelfs naar Betanië aan de overkant van de Jordaan. Wij denken eerder aan Enon vanwege het detail in Johannes 3.22-24.