לאחר בואו המרשים לירושלים, שבו עורר המשיח ישוע התרגשות רבה וכמעט הצית מרד, הוא נכנס למקדש. באותו רגע מלווים אותו לא רק תלמידיו אלא גם המון רב שבא לראות את האירוע. אולם עם רדת הלילה מתחיל ההמון להתפזר. לבסוף עוזב המשיח ישוע, מוקף שנים עשר התלמידים, את ירושלים וחוזר לבית עניה.
המשיח ישוע שוהה במחנה עראי הסמוך לבית עניה, כשעתיים הליכה איטית מהמקדש בירושלים. אף שייתכן שהוא לן בבית מרתא, מרים ואלעזר, סביר יותר שהוא נשאר עם שליחיו. לפי הבשורות, רוב האירועים של תקופה זו מתרחשים בירושלים, שם מקדיש המשיח ישוע את ימיו ללימוד מי שרוצים להקשיב לו.
במשך כל השבוע הזה המשיח ישוע הולך מדי יום למקדש, בלוויית תלמידיו, כדי להעביר שם את תורתו. עם בוא הערב הוא חוזר אל סביבת בית עניה ללון שם.
חשוב לציין שיהודה איש קריות ממשיך ללכת אחרי המשיח ישוע. עדותו של מרקוס מזכירה עדיין את שנים עשר התלמידים, דבר המראה שלמרות בגידתו העתידית יהודה נשאר חלק מן הקבוצה.
מנצלים את רגעי השקט האלה, השליחים בוודאי שואלים את רבם כדי להבין טוב יותר את האירועים האחרונים. הם מבקשים לדעת בעיקר מדוע נכנס ישוע לירושלים רכוב על עיר, בן אתון. אין ודאות שמתי קשר מיד בין אירוע זה לבין נבואת זְכַרְיָה 9.9, פרט שאינו עולה מאליו על הדעת.