PER040

התוצאות בירושלים

קטע 40 מנתח את תוצאות הטפתו הראשונה של ישוע בירושלים בפסח שנת 30, לפי יוחנן 2.23–25. אף שרבים האמינו בזכות הנסים, ישוע נשאר מסויג כלפי אמונה שטחית זו המבוססת על המרהיב ולא על תשובה כנה. יוחנן מדגיש את יכולתו האלוהית של ישוע להכיר את לב האדם. המאמר מציין שתי נקודות מרכזיות: הארכת השהות בירושלים והטבע האלוהי של הבחנת המשיח.

3 דקות התוצאות בירושלים פסח יוחנן 2.23–25 אמונה שטחית נסים פסוק אחד ספר אחד

עיון

טקסטים מקראיים

מתי
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר
מרקוס
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר
לוקס
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר
יוחנן
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 2.23-25 (תנ״ך עברי מודרני)

ויהי בהיתו בירושלים בחג הפסח האמינו רבים בשמו כי ראו האתות אשר עשה׃

והוא ישוע לא הפקיד את עצמו בידם על אשר ידע את כלם׃

ולא הצטרך לעדות איש על האדם כי הוא ידע מה בקרב האדם׃

פרטים טכניים

מקום: העיר ירושלים שביהודה

תאריך: סוף חג הפסח, יום חמישי, 13 באפריל בשנת 30

שיטת העבודה: ממשיכים עם יוחנן

הערה על שיטת העבודה: רק יוחנן מוסר מידע על חג הפסח הראשון הזה בירושלים

תרשים עמודות לשנת 30

ישוע המשיח נראה מאוכזב מתוצאות הטפתו בירושלים, אף שאנשים רבים האמינו במסר שלו.

תוצאות הטפתו של ישוע המשיח בירושלים

תוצאות ההטפה

הערות

בחג הפסח הראשון שחגג בירושלים עם תלמידיו החל ישוע המשיח להכריז את מסרו. הוא גם ריפא חולים, ולכן רבים האמינו בו.

לפי יוחנן, ישוע המשיח נראה מאוכזב מהתוצאות. נראה שאנשים אלה האמינו רק בשל הנסים יוצאי הדופן, ושינוייהם היו שטחיים. כמו אצל יוחנן המטביל, הקושי הגדול הוא התשובה החיונית לשינוי אמיתי באמונה.

לאורך שירותו נאלץ ישוע המשיח להתמודד עם הצטרפות ממניעים תועלתניים, ולעיתים קרובות ביקש מהנרפאים שלא לספר דבר. הוא ביקש להעניק הרבה מעבר לשחרור בלבד: סליחת חטאים וישועת הנפש.

הבהרה זו של יוחנן מאירה שתי נקודות חשובות:

ראשית, ישוע המשיח ותלמידיו האריכו את שהותם בירושלים.

שנית, הייתה לו היכולת לדעת את טבעם האמיתי של אנשים אלה.

חג הפסח באותה תקופה כלל גם את חג המצות שבא מיד אחריו. עולי הרגל הרבים לנו לעיתים קרובות באוהלים על . הצפיפות בתקופות אלה עוררה תמיד אצל הרשויות חשש למרד.