Nach seiner aufsehenerregenden Ankunft in Jerusalem, bei der der Messias Jesus große Unruhe auslöste und beinahe einen Aufruhr entfacht hätte, betritt er den Tempel. Zu diesem Zeitpunkt wird er nicht nur von seinen Jüngern begleitet, sondern auch von einer großen Menschenmenge, die gekommen war, um das Ereignis mitzuerleben. Als jedoch die Nacht hereinbricht, beginnt sich die Menge zu zerstreuen. Schließlich verlässt der Messias Jesus, umgeben von den zwölf Jüngern, Jerusalem, um nach Betanien zurückzukehren.
Der Messias Jesus hält sich in einem provisorischen Lager nahe bei Betanien auf, etwa zwei Stunden langsamen Fußmarsches vom Tempel in Jerusalem entfernt. Obwohl es möglich ist, dass er die Nacht bei Marta, Maria und Lazarus verbringt, ist es wahrscheinlicher, dass er bei seinen Aposteln bleibt. Nach den Evangelien spielen sich die meisten Ereignisse dieser Zeit in Jerusalem ab, wo der Messias Jesus seine Tage damit verbringt, diejenigen zu lehren, die ihm zuhören wollen.
Die ganze Woche über geht der Messias Jesus jeden Tag in den Tempel, begleitet von seinen Jüngern, um dort seine Lehre weiterzugeben. Wenn der Abend kommt, kehrt er in die Nähe von Betanien zurück, um dort die Nacht zu verbringen.
Es ist wichtig festzuhalten, dass Judas Iskariot dem Messias Jesus weiterhin folgt. Das Zeugnis des Markus erwähnt weiterhin die zwölf Jünger, was zeigt, dass Judas trotz seines künftigen Verrats in die Gruppe eingebunden bleibt.
Diese ruhigen Augenblicke nutzend, befragen die Apostel ihren Meister zweifellos, um die jüngsten Ereignisse besser zu verstehen. Sie möchten vor allem wissen, warum Jesus auf einem Eselsfohlen reitend in Jerusalem eingezogen ist. Es ist nicht sicher, dass Matthäus sofort den Zusammenhang zwischen diesem Ereignis und der Weissagung von Sacharja 9.9 hergestellt hat, ein Detail, das einem nicht von selbst in den Sinn kommt.