Wir haben zuvor dargelegt, warum dieses Fest auf das Jahr 32 n. Chr. festgelegt wurde (ANN087: Die von Johannes verzeichneten Feste). Die Angaben des Johannes zeigen uns, dass die religiösen Autoritäten den Messias Jesus töten wollen. Da er weiß, dass seine Stunde noch nicht gekommen ist, vermeidet er daher jede direkte Konfrontation, die als Provokation aufgefasst würde.
Wir schlagen daher vor, dass dieses Laubhüttenfest oder Sukkot dasjenige des 15. Tischri 3793 war, das dem Donnerstag, dem 7. Oktober 32 n. Chr., entspricht. Der Aufbruch dürfte spätestens am Sonntag, dem 3. Oktober 32 n. Chr., erfolgt sein. Den Tag seines 33. Geburtstags wird der Messias Jesus nach unseren Berechnungen am 12. Oktober 32 n. Chr. in Jerusalem verbringen, in der Nähe des Ortes, an dem er geboren wurde. Wir befinden uns sechs Monate vor der Verhaftung Jesu von Nazareth.
Indem er sagt: „Nachdem er ihnen dies gesagt hatte, blieb er in Galiläa“ (Johannes 7.1), bestätigt Johannes, dass die letzte Reise des Messias Jesus noch nicht begonnen hat.
Johannes enthüllt uns auch eine angespannte Lage innerhalb der Familie des Meisters. Er erklärt, dass seine Brüder zu jener Zeit nicht an ihn glaubten. Unter diesen Umständen fällt es uns schwer, die Hypothese anzunehmen, dass einige von ihnen zum Kreis der Apostel gehörten. Diese von Forschern vertretene Theorie wird hier durch diesen Text des Johannes widerlegt.
Wir denken, dass sich mehrere von ihnen nach der Auferstehung des Messias Jesus bekehrt haben. Sie werden in der Kirche wichtige Ämter bekleiden und Bücher schreiben, die Teil unserer Bibeln sind.
Wir stellen fest, dass der Meister auch an anderen Festen als dem Passafest teilnahm, eine weitere Gelegenheit für ihn, zur Menge der Pilger auf dem Tempelplatz zu sprechen.
Der Messias Jesus werde nach seiner Familie heimlich nach Jerusalem aufbrechen, sagt uns Johannes. Nach unseren Schlussfolgerungen wäre sie vor dem des 2. Oktober 32 n. Chr. aufgebrochen, um zu vermeiden, während dieser etwa 5 Tage dauernden Reise einen Tag lang festzusitzen. Johannes 7.10 scheint darauf hinzudeuten, dass die Familie des Messias Jesus vor dem des 2. Oktober 32 n. Chr. in Jerusalem eingetroffen ist.